A.注重道德教育
B.堅(jiān)持中體西用
C.以實(shí)利教育、軍國(guó)民教育輔之
D.以尊孔讀經(jīng)為本
E.更以美感教育完成其道德
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A.不要管理，不要作為
B.不要說(shuō)教
C.不要過(guò)多地強(qiáng)力施加教育政令
D.要順乎自然規(guī)律去從事教育管理
E.努力達(dá)到無(wú)為的境界
A、在選拔人才時(shí)以法律考試為準(zhǔn)繩
B.在人才標(biāo)準(zhǔn)上堅(jiān)持尚法不尚賢
C.堅(jiān)持以封建國(guó)家利益為重的道德價(jià)值觀
D.在人才選拔的過(guò)程中堅(jiān)持行公義去私心
E.在人才選拔過(guò)程中堅(jiān)持任公而不任私
A.建性逐漸削弱
B.科學(xué)性民主性日益強(qiáng)化
C.從封閉走向開(kāi)放
D.從單一走向多元
E.科舉的因素越來(lái)越重
A.雷迪
B.巴德利
C.利茨
D.狄摩林
A.裴斯泰洛齊
B.赫爾巴特
C.杜威
D.科南特
最新試題
博士職能主要有（）6項(xiàng)，體現(xiàn)了博士從事的八個(gè)主要方面的職務(wù)。
蘇美爾人稱學(xué)校為（），意即（）。
墨家私學(xué)代表（）的利益與立場(chǎng)，以（）為主要內(nèi)容，其教學(xué)、管理制度在先秦私學(xué)中也是獨(dú)辟新徑。
（），為學(xué)校及讀書人提供了標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范的儒家經(jīng)典定本。（），是我國(guó)教育史上的一大創(chuàng)舉，是封建國(guó)家重視教育、獨(dú)尊儒術(shù)，加強(qiáng)對(duì)教育進(jìn)行宏觀管理的手段之一。
杜佑《通典》認(rèn)為，文才美秀一科即為進(jìn)士科之始，而（）被視作科舉制產(chǎn)生的標(biāo)志。
古埃及表形文字——紙莎草古埃及文字的書寫較為復(fù)雜，最早的字體是（）。
在中央官學(xué)方面，唐代設(shè)置（）。
在經(jīng)費(fèi)管理上，儒家私學(xué)經(jīng)費(fèi)來(lái)源并不固定，主要來(lái)自（）。
1928年，大學(xué)院召開(kāi)教育會(huì)議，提出廢除黨化教育名稱，改稱（），即以實(shí)現(xiàn)三民主義為目的的教育。
1922年“新學(xué)制”，或稱（）。