A.可為人們的感官直接感知
B.多變易逝
C.表現(xiàn)為具體、個(gè)別、多樣
D.相對(duì)穩(wěn)定
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A.不能直接為感官感知
B.是同類事物中共同的、一般的東西
C.是相對(duì)穩(wěn)定的
D.是多變易逝的
A.真象是客觀的,假象是主觀的
B.真象表現(xiàn)事物本質(zhì),假象不表現(xiàn)事物本質(zhì)
C.真象從正面直接表現(xiàn)本質(zhì),假象從反面歪曲地表現(xiàn)本質(zhì)
D.真象深藏于事物內(nèi)部,假象外顯于事物表面
A.事物各基本要素的內(nèi)在聯(lián)系
B.事物的表面特征及外部聯(lián)系
C.事物的質(zhì)
D.事物的必然性
A.有形式無內(nèi)容
B.有內(nèi)容無形式
C.無形式無內(nèi)容
D.有內(nèi)容有形式
A.現(xiàn)實(shí)性
B.現(xiàn)實(shí)可能性
C.抽象可能性
D.不可能性
最新試題
在馬克思恩格斯創(chuàng)立的理論體系中,被列寧稱為“科學(xué)思想中的最大成果”的是:()。
產(chǎn)生于19世紀(jì)的馬克思主義,至今仍然具有強(qiáng)大生命力的根本原因在于()。
馬克思主義產(chǎn)生的客觀條件是:()。
在9世紀(jì)的三大工人運(yùn)動(dòng)中,無產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的斗爭是一種()。
資本主義國家由自由競爭資本主義逐步向壟斷資本主義過渡的時(shí)期是()。
試用唯物史觀論述人類社會(huì)的發(fā)展,就是先進(jìn)生產(chǎn)力不斷取代落后生產(chǎn)力的深刻內(nèi)涵。
馬克思主義是19世紀(jì)的理論體系21世紀(jì)已經(jīng)不適用了。()
馬克思恩格斯批判繼承了德國古典哲學(xué)的()。
階級(jí)斗爭的歷史作用是()。
()的產(chǎn)生,標(biāo)志著資本主義發(fā)展進(jìn)入了新的階段。