單項(xiàng)選擇題唯物史觀認(rèn)為,人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上是()

A.人的價(jià)值追求
B.人的政治立場(chǎng)
C.人的情感態(tài)度
D.人的一切社會(huì)關(guān)系的總和


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1.單項(xiàng)選擇題在上層建筑的各種要素中,居于主導(dǎo)地位的是()

A.藝術(shù)
B.宗教
C.政治
D.哲學(xué)

2.單項(xiàng)選擇題生產(chǎn)關(guān)系范疇反映的是人與人之間的()

A.經(jīng)濟(jì)關(guān)系
B.政治關(guān)系
C.思想關(guān)系
D.血緣關(guān)系

3.單項(xiàng)選擇題地理環(huán)境在社會(huì)發(fā)展中的作用主要通過(guò)()

A.對(duì)個(gè)體心理素質(zhì)的影響實(shí)現(xiàn)
B.對(duì)物質(zhì)生產(chǎn)的影響實(shí)現(xiàn)
C.對(duì)個(gè)體生理結(jié)構(gòu)的影響實(shí)現(xiàn)
D.對(duì)民族氣質(zhì)的影響實(shí)現(xiàn)

4.單項(xiàng)選擇題作為認(rèn)識(shí)的初級(jí)階段,感性認(rèn)識(shí)的三種形式是()

A.概念、判斷、推理
B.感覺(jué)、知覺(jué)、表象
C.分析、歸納、綜合
D.識(shí)記、聯(lián)想、假說(shuō)

5.單項(xiàng)選擇題認(rèn)識(shí)主體與認(rèn)識(shí)客體之間最基本的關(guān)系是()

A.改造與被改造的關(guān)系
B.相互依存的關(guān)系
C.反映與被反映的關(guān)系
D.相互作用的關(guān)系

最新試題

人們對(duì)于社會(huì)形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。

題型:判斷題

隨著社會(huì)存在的發(fā)展,社會(huì)意識(shí)也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。

題型:判斷題

凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢(shì)的文化,都能起到促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的作用。

題型:判斷題

當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力,舊的上層建筑又極力維護(hù)舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時(shí),必須通過(guò)社會(huì)革命這一手段來(lái)摧毀或掃除歷史前進(jìn)的障礙。

題型:判斷題

恩格斯將社會(huì)主義社會(huì)與共產(chǎn)主義社會(huì)作了區(qū)分,這本身就是對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的新認(rèn)識(shí)。

題型:判斷題

社會(huì)意識(shí)消極被動(dòng)地受制于社會(huì)存在,依賴于社會(huì)存在。

題型:判斷題

哲學(xué)與其他社會(huì)意識(shí)形式不同,它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識(shí)形式。

題型:判斷題

馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合,促使無(wú)產(chǎn)階級(jí)有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。

題型:判斷題

在社會(huì)發(fā)展過(guò)程的矛盾系統(tǒng)中,各種矛盾的地位和作用是平衡的。

題型:判斷題

哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分,對(duì)社會(huì)和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。

題型:判斷題