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在現(xiàn)代體育的國際傳播進(jìn)程中，奧林匹克運(yùn)動的全球化為體育全球化的核心和主體在國際奧委會和世界單項(xiàng)運(yùn)動組織的領(lǐng)導(dǎo)下形成了一個以奧運(yùn)會為最高層次、以各運(yùn)動項(xiàng)目的國際和洲際（）為中心的國際體育賽事體系。
人類學(xué)者把世界上的人分為三大人種，即把晚期智人分作：（）。
世界是由多元文化構(gòu)成的，體育的全球化和多元化是相互作用、相互影響、相互的地發(fā)透的。
隨著美蘇爭霸的結(jié)束，人們逐漸意識到政治對體育的破壞作用，從20世紀(jì)90年代開始政治對體育的干預(yù)進(jìn)入一個相對理性的階段，主要出現(xiàn)以下特征：（）。
公元7世紀(jì)以前，阿拉伯半島上的貝都印人在沙漠上過著游牧生活。下列運(yùn)動中不屬于阿拉伯傳統(tǒng)的體育活動（）
二戰(zhàn)后，隨著世界政治格局發(fā)生的巨大變化和戰(zhàn)后人民生活方式的改變，體育運(yùn)動成為全世界人民共同關(guān)注和積極參與的活動，新的發(fā)展趨勢是（）
社會主義陣營的體育發(fā)展主要有兩個目的：一是在體育領(lǐng)域與資本主義陣營競爭；二是加強(qiáng)社會主義陣營各國之間體育的交流與聯(lián)系，展示其制度的優(yōu)越性，積極發(fā)展群眾體育，并優(yōu)先發(fā)展競技體育，爭取在國際體壇上取得更大的成就。
多元化認(rèn)同不僅表現(xiàn)在國際奧委會委員代表性更加廣泛、奧運(yùn)會舉辦地和奧運(yùn)會獎牌的分布漸趨平衡等方面，更體現(xiàn)在對弱勢群體體育和落后地區(qū)體育的扶助上包括（）
體育發(fā)展中所形成的體育精神和優(yōu)良的體育道德風(fēng)尚是非常寶貴的社會財(cái)富，是人文對體育道德的極大沖擊。
隨著厭惡禁欲主義思想日益發(fā)展并得到統(tǒng)治階級的支持而占據(jù)了教會中的優(yōu)勢地位，學(xué)校課程中的體育均被消除，社會上的運(yùn)動、游戲和（）也被禁止。