A.解放軍戰(zhàn)略反攻全面展開(kāi)
B.國(guó)共達(dá)成《和平建國(guó)綱領(lǐng)》
C.國(guó)民黨軍隊(duì)主力基本被消滅
D.人民解放軍占領(lǐng)南京總統(tǒng)府
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A.為雙十協(xié)定的簽訂奠定軍事基礎(chǔ)
B.有利于重慶政治協(xié)商會(huì)議的召開(kāi)
C.為推進(jìn)解放戰(zhàn)爭(zhēng)保存了有生力量
D.粉碎了國(guó)民黨軍發(fā)動(dòng)的重點(diǎn)進(jìn)攻
A.解決了無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題
B.開(kāi)辟了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的革命道路
C.提出了新民主主義革命的科學(xué)概念
D.形成了人民民主專政的國(guó)家理論
A.辛亥革命
B.二次革命
C.國(guó)民黨一大
D.北伐戰(zhàn)爭(zhēng)
A.揭開(kāi)了反帝反封愛(ài)國(guó)斗爭(zhēng)的序幕
B.繼承了義和團(tuán)反帝愛(ài)國(guó)的傳統(tǒng)
C.抵制了違背公正原則的國(guó)際條約
D.指明了中國(guó)民主革命新的方向
A.注重人的情感
B.捕捉瞬間印象
C.重視自我感受
D.強(qiáng)調(diào)理性思考
最新試題
孟子說(shuō)：“君有過(guò)則諫，反覆之而不聽(tīng)，則去（另立新君）?！边@一思想在18世紀(jì)的歐洲最有可能被用于宣傳論證（）。
1956年，黨和政府提出了“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”和“長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督”的方針。它們的相同點(diǎn)是（）。
佛教傳人中國(guó)后，佛經(jīng)譯文屢遭改動(dòng)，例如，“丈夫供養(yǎng)妻子”改成了“丈夫支配妻子”，“妻子體貼丈夫”改成了“妻子敬其丈夫”。這種現(xiàn)象反映了（）。
陸九淵說(shuō)“學(xué)茍知本，六經(jīng)皆我注腳”，他認(rèn)為做學(xué)文假如想求得根本，就不要拘泥于對(duì)古代經(jīng)書(shū)的歸根究底。這說(shuō)明陸九淵（）。
學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為：“鄧小平繼承和借鑒了列寧的新經(jīng)濟(jì)政策思想，并同時(shí)發(fā)展和提升了這一思想?！编囆∑健袄^承和借鑒”主要表現(xiàn)在（）。
公元前4世紀(jì)的雅典演說(shuō)家伊索克拉底抨擊說(shuō)，在“平民領(lǐng)袖”的領(lǐng)導(dǎo)之下，雅典“充滿了悲哀”，“因?yàn)橐恍┤酥荒軆A訴和抱怨他們的窮困潦倒，另一些人承擔(dān)許多的義務(wù)（公益捐助，只對(duì)富人征收，用于公共節(jié)日的活動(dòng)以及維護(hù)艦隊(duì)三層槳戰(zhàn)艦等）。這些是如此煩人，以至于有財(cái)產(chǎn)的人覺(jué)得生活的負(fù)擔(dān)甚至比那些貧窮的人都要沉重?！边@表明當(dāng)時(shí)（）。
《孟子•梁惠王上》指出：老（尊敬）吾老以及人之老，幼（愛(ài)護(hù)）吾幼以及人之幼。《墨子•親士》指出：（雖（即使）有賢君，不愛(ài)無(wú)功之臣；雖有慈父，不愛(ài)無(wú)益之子。對(duì)材料的分析錯(cuò)誤的是（）。
新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容是什么？
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，儒家主張仁政、德治，法家崇尚法治，道家要求無(wú)為而治，墨家希望選賢任能，他們共同的出發(fā)點(diǎn)是（）。
下列對(duì)歷史事件發(fā)生背景的描述準(zhǔn)確的是（）