A.行為罰
B.財(cái)產(chǎn)罰
C.人身罰
D.申誡罰
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A.是錯(cuò)誤的,只能實(shí)施沒(méi)收物品的處罰
B.錯(cuò)的,只能實(shí)施罰款1200的處罰
C.錯(cuò)的,只能在沒(méi)收與罰款中選擇一種實(shí)施處罰
D.對(duì)的,不違反一事不再罰的原則
A.我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的法律法規(guī)不健全
B.地方保護(hù)主義支持制假售假
C.制假售假能獲取暴利
D.執(zhí)法部門(mén)打擊力度不夠
A.規(guī)律是可以利用和改變的
B.外因?qū)κ挛镒兓l(fā)展起加速或延緩作用
C.事物的發(fā)展是有規(guī)律的
D.人們可以利用客觀條件建立新的具體聯(lián)系
A.生態(tài)環(huán)境保護(hù)型
B.環(huán)境友好型
C.人與自然和諧型
D.和諧發(fā)展型
A.人的經(jīng)驗(yàn)是判斷是非得失的根本尺度
B.直接經(jīng)驗(yàn)比間接經(jīng)驗(yàn)更重要
C.感性認(rèn)識(shí)高于理性認(rèn)識(shí)
D.人民群眾的直接經(jīng)驗(yàn)即實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的重要基礎(chǔ)
最新試題
世界上現(xiàn)存的第一部茶葉專(zhuān)著《茶經(jīng)》誕生于我國(guó)()。
小廣告等城市“牛皮癬”一直是城市形象難以治愈的痼疾,路燈桿、公交站臺(tái)往往是“牛皮癬”的多發(fā)地點(diǎn)。為從源頭上解決此問(wèn)題,有些城市開(kāi)始使用一種不粘涂料來(lái)“防護(hù)”這些容易被貼“牛皮癬”的地方,這種涂料是()。
近代科學(xué)革命包含天文學(xué)、醫(yī)學(xué)、科學(xué)方法等各種革命,下列屬于近代天文學(xué)革命的是()。
下列醫(yī)學(xué)著作與其所處朝代對(duì)應(yīng)不正確的是:()
下列著作屬于唐朝時(shí)期的有()。
進(jìn)入新世紀(jì),我國(guó)對(duì)行政管理體制進(jìn)行了深入的改革。這一改革遵循的哲學(xué)原理是()。
()僅僅考察了人們活動(dòng)的思想動(dòng)機(jī),而沒(méi)有進(jìn)一步考究思想動(dòng)機(jī)背后的物質(zhì)動(dòng)因和經(jīng)濟(jì)根源,因而從社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在的前提出發(fā),把社會(huì)歷史看成是精神發(fā)展史,根本否認(rèn)社會(huì)歷史發(fā)展的客觀規(guī)律。
高效便民是行政法的基本原則之一,包括了提高行政效率和方便群眾兩個(gè)方面。下列做法符合這一原則的有()。
“合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下”這句名言告訴人們的哲理是()。
“說(shuō)鳳陽(yáng),道鳳陽(yáng),改革鼓點(diǎn)先敲響,三年跨了三大步,如今飛出金鳳凰”描述()。