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色彩和諧是相對色彩對比而言的，有對比才有調(diào)和，兩者是對立統(tǒng)一，所有的色彩對比都要以調(diào)和、和諧為最終目的。
傳統(tǒng)圖形往往是一個地區(qū)、一個民族的文化觀念的體現(xiàn)，是文化觀念的一種物化形式和傳播載體，它有著豐富的內(nèi)涵特征，這個特征與現(xiàn)代包裝設(shè)計中所尋求的形式語匯十分吻合，也是傳統(tǒng)圖形在現(xiàn)代包裝設(shè)計中被再發(fā)現(xiàn)、再利用、再創(chuàng)造的契合點。
色彩的功能意義具有象征性，包裝裝潢設(shè)計通過有效地運用色彩，賦予包裝一定的誘人魅力和靈性，喚起消費者的購買欲望。
配套包裝設(shè)計也應(yīng)該將各個包裝賦予共同的特征而形成一套，尤其要使各包裝相互之間產(chǎn)生協(xié)調(diào)感、整體感。
在包裝發(fā)展的過程中，人們對包裝的認識也是逐漸深化的。廣義上的包裝物，是指人們用來盛放和包裹食品或用品的器物。
抽象圖形表現(xiàn)比較客觀真實，容易使消費者接受，常常被用來直接展現(xiàn)商品的特征或細部，從視覺上勾起人們的需求欲望，從情理上取得人們的信賴，并在心理上縮短與消費者的距離，產(chǎn)生良好的說服力，是一種被強化的視覺語言。
金屬也是一種傳統(tǒng)的包裝材料，我國早在春秋戰(zhàn)國時期，就采用青銅器制作各種容器重裝食物和酒等。
包裝結(jié)構(gòu)設(shè)計在整個包裝結(jié)構(gòu)設(shè)計體系中占有重要的位置，可以說是包裝設(shè)計的基礎(chǔ)。
強化包裝上的企業(yè)標志，標準文字和標準色，并使他們與VI設(shè)計系統(tǒng)相統(tǒng)一，這是VI戰(zhàn)略指導(dǎo)下的包裝設(shè)計顯著的特點。
每個民族和地區(qū)因社會環(huán)境、行為方式、生活習(xí)慣的差異，導(dǎo)致了對色彩情感和理解的不同，這樣便形成了各自的傳統(tǒng)色彩。傳統(tǒng)色彩在某種程度上既是一個物理性的視覺結(jié)構(gòu)，更是一個精神性的情感結(jié)構(gòu)。