A.變法思想宣傳
B.實行君主立憲
C.師夷長技以制夷
D.思想啟蒙作用
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A.自給自足的自然經(jīng)濟占統(tǒng)治地位
B.腐朽的封建制度的阻礙
C.封建國家設立眾多關卡
D.統(tǒng)治者推行重農(nóng)抑商政策
北宋寧波人汪洙所作的《神童詩》中有這樣的內(nèi)容：“朝為田舍郎，暮登天子堂，將相本無種，男兒當自強。……天子重英豪，文章教爾曹。萬般皆下品，唯有讀書高。”對詩中內(nèi)容解讀正確的是（）。
①這種現(xiàn)象使得社會各階層流動性增大，不利于社會穩(wěn)定
②有利于加強專制主義中央集權制度
③有利于打破世家大族壟斷官場的情形，是官僚政治取代貴族政治的重要標志
④有利于社會上重學風氣的形成，但不利于科學技術的發(fā)展
A.②④
B.②③
C.①②
D.③④
A、孟子
B、荀子
C、莊子
D、韓非子
A、否定了君主專制
B、具有民主政治的性質(zhì)
C、反映了重民思想
D、代表了人民的利益
“百家爭鳴”局面的形成與下列諸因素有關系的是（）。
①封建經(jīng)濟的迅速發(fā)展
②私學的興盛
③各國紛爭的社會環(huán)境
④社會的劇烈變革
A、①②
B、③④
C、②③④
D、①②③④
最新試題
1969年在海牙召開的歐共體峰會公報指出，在遵循《羅馬條約》的基礎上吸納其他歐洲國家，無疑將使歐共體的規(guī)模擴大到能夠適應當前世界經(jīng)濟和技術的需要的程度。公報中的“其他歐洲國家”指的是（）。
公元前4世紀的雅典演說家伊索克拉底抨擊說，在“平民領袖”的領導之下，雅典“充滿了悲哀”，“因為一些人只能傾訴和抱怨他們的窮困潦倒，另一些人承擔許多的義務（公益捐助，只對富人征收，用于公共節(jié)日的活動以及維護艦隊三層槳戰(zhàn)艦等）。這些是如此煩人，以至于有財產(chǎn)的人覺得生活的負擔甚至比那些貧窮的人都要沉重?！边@表明當時（）。
中國共產(chǎn)黨成立以后，中國革命呈現(xiàn)出了哪些新面貌？
陸九淵說“學茍知本，六經(jīng)皆我注腳”，他認為做學文假如想求得根本，就不要拘泥于對古代經(jīng)書的歸根究底。這說明陸九淵（）。
《孟子•梁惠王上》指出：老（尊敬）吾老以及人之老，幼（愛護）吾幼以及人之幼?！赌?#8226;親士》指出：（雖（即使）有賢君，不愛無功之臣；雖有慈父，不愛無益之子。對材料的分析錯誤的是（）。
佛教傳人中國后，佛經(jīng)譯文屢遭改動，例如，“丈夫供養(yǎng)妻子”改成了“丈夫支配妻子”，“妻子體貼丈夫”改成了“妻子敬其丈夫”。這種現(xiàn)象反映了（）。
美國憲法第27修正案明訂，任何改變國會議員薪水的法律都必須在下屆議員選舉后才能生效。下列對“議員薪水”的解讀正確的是（）。
中國近代以來，一直存在著國民素質(zhì)與民主政治的關系問題的爭論。梁啟超強調(diào)：“茍有新民（指經(jīng)過思想啟蒙和教育培植而具有公民權利責任意識的新國民），何患無新制度？無新政府？無新國家？非爾者，則雖今日變一法，明日易一人，東涂西抹，學步效顰，吾未見其能濟也。”孫中山則主張：“許多人以為中國不適用民主政府，因為人民知識程度太低。我不信有這話，……人民是民國的主人，他只要能指定出一個目標來，象（像）坐汽車的一般。至于如何做去，自有有技能的各種專門人才在。所以，人民知識程度雖低，只要說得出‘要到那里’一句話來，就無害于民主政治?！薄粤簡⒊?論新民為今曰中國第一急務》《孫中山文集·關于民主政治》結(jié)合材料及所學知識，探討國民素質(zhì)與民主政治的關系。（說明：可以就材料中某一觀點進行探討，也可以提出新的觀點并加以論證。要求觀點明確、史實準確、史論結(jié)合。）
1956年，黨和政府提出了“百花齊放，百家爭鳴”和“長期共存、互相監(jiān)督”的方針。它們的相同點是（）。
新文化運動的內(nèi)容是什么？