A.長城抗戰(zhàn)
B.西安事變
C.棗宜會戰(zhàn)
D.中共七大
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A.激發(fā)了國人對西方文明的向往
B.是西方列強殖民侵略擴張的結(jié)果
C.刺激了中國民族資本主義發(fā)展
D.打破了中國傳統(tǒng)社會的封閉狀態(tài)
A.先進中國人對戰(zhàn)爭形勢的清醒認識
B.英國政府尚未做好發(fā)動戰(zhàn)爭的準備
C.國人對世界的認識要有漸進的過程
D.中國人民不畏強敵敢于斗爭的精神
A.儒學(xué)觀念的世俗化
B.儒家思想的法制化
C.程朱理學(xué)的系統(tǒng)化
D.外儒內(nèi)法的社會化
A.唐代四民界限模糊
B.唐代商品經(jīng)濟繁榮
C.宋代小農(nóng)經(jīng)濟衰落
D.宋代科舉制的發(fā)展
A.“宗法分封”的政治特點
B.“王國問題”的尖銳復(fù)雜
C.“郡國并行”的文化背景
D.“漢承秦制”的歷史淵源
最新試題
陸九淵說“學(xué)茍知本，六經(jīng)皆我注腳”，他認為做學(xué)文假如想求得根本，就不要拘泥于對古代經(jīng)書的歸根究底。這說明陸九淵（）。
近代中國社會的兩對主要矛盾是什么？
新文化運動的內(nèi)容是什么？
官僚資本主義的性質(zhì)？
新文化運動的口號是什么？
美國作家維爾斯第一次來蘇聯(lián)的時候，稱列寧是“克里姆林宮的幻想家”，表示出對社會主義的懷疑；1934年當他第二次來到蘇聯(lián)的時候，他對斯大林說：“現(xiàn)在資本主義應(yīng)該向你們學(xué)習(xí)，理解社會主義精神?！彼麑ι鐣髁x認識的變化，基于（）。
萬歷時王世懋在《二酉委譚摘錄》中說：“天下窯器所聚，其民繁富，甲于一省”“萬杵之聲殷地，火光燭天，夜令人不能寢”，因而他戲稱景德鎮(zhèn)為“四時雷電鎮(zhèn)”。材料反映（）。
“三綱五常”是中國儒家倫理文化中的重要思想，最早源于孔子，但孔子沒有對道德人倫的原則做一個簡明扼要的總的概括。后世的儒學(xué)家對倫理道德進行高度概括并從哲學(xué)高度論證了三綱五常合理性的是（）。
1919年，魯迅在《藥》發(fā)表后說：“《藥》描寫群眾的愚昧和革命者的悲哀；或者說，因群眾的愚昧而來的革命者的悲哀；更直接地說，革命者為愚昧的群眾奮斗而犧牲了，愚昧的群眾并不知道這犧牲為的是誰……”這說明該作品的真正主題是（）。
當凱恩斯于1946年去世時，英國《泰晤士報》為他所撰寫的訃聞中說：“他是一位天才，而作為一位政治經(jīng)濟學(xué)者，他對專業(yè)人士和一般群眾的思想都有著世界范圍的影響……要想找出一位能與之相比擬的經(jīng)濟學(xué)家，我們必須上溯到亞當•斯密?！庇嘘P(guān)材料的分析錯誤的是（）。