A.香港島
B.臺(tái)灣和澎湖列島
C.遼東半島
D.九龍司地方一區(qū)
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A.迫使清廷接受關(guān)稅協(xié)議
B.伙同其它列強(qiáng)瓜分中國
C.修訂條約擴(kuò)大侵略權(quán)益
D.拓展對(duì)華資本輸出途徑
A.進(jìn)行權(quán)力制衡
B.限制君主權(quán)力
C.強(qiáng)化中央集權(quán)
D.保證人民權(quán)利
A.民主政治發(fā)展的推動(dòng)
B.平民或自由民的斗爭
C.帝國疆域擴(kuò)大的需要
D.商品經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展
A.封建君主專制的加強(qiáng)
B.古代監(jiān)察制度的進(jìn)步
C.傳統(tǒng)民本思想的發(fā)展
D.中央集權(quán)制度的強(qiáng)化
A.家國同構(gòu)
B.神權(quán)統(tǒng)治
C.等級(jí)森嚴(yán)
D.中央集權(quán)
最新試題
1956年，黨和政府提出了“百花齊放，百家爭鳴”和“長期共存、互相監(jiān)督”的方針。它們的相同點(diǎn)是（）。
教育家蔣夢(mèng)麟在自傳中記述：“西安事變的消息廣播全國之后，老百姓無不憂心如焚，婦女小孩甚至泣不成聲?！Y委員長已安全抵達(dá)洛陽，并已轉(zhuǎn)飛南京的號(hào)外最先送到東安市場(chǎng)的吉祥戲園，觀眾之間馬上掀起一片歡呼聲，……大約半小時(shí)之后，北平嚴(yán)冬夜晚的靜寂忽然被震耳的鞭炮聲打破了。”這一記述主要反映出（）。
陸九淵說“學(xué)茍知本，六經(jīng)皆我注腳”，他認(rèn)為做學(xué)文假如想求得根本，就不要拘泥于對(duì)古代經(jīng)書的歸根究底。這說明陸九淵（）。
戰(zhàn)國時(shí)期，儒家主張仁政、德治，法家崇尚法治，道家要求無為而治，墨家希望選賢任能，他們共同的出發(fā)點(diǎn)是（）。
“三綱五?！笔侵袊寮覀惱砦幕械闹匾枷?，最早源于孔子，但孔子沒有對(duì)道德人倫的原則做一個(gè)簡明扼要的總的概括。后世的儒學(xué)家對(duì)倫理道德進(jìn)行高度概括并從哲學(xué)高度論證了三綱五常合理性的是（）。
孟子說：“君有過則諫，反覆之而不聽，則去（另立新君）?！边@一思想在18世紀(jì)的歐洲最有可能被用于宣傳論證（）。
近代中國社會(huì)的兩對(duì)主要矛盾是什么？
《十二銅表法》中規(guī)定：“凡以不誠實(shí)的方法取得物的占有的，由長官委任仲裁員三人處理之，如占有人敗訴，應(yīng)返還所得孽息的雙倍”上述規(guī)定體現(xiàn)了（）。
1919年1月，梁一行抵達(dá)倫敦，開始為期一年的歐游。歐游之前，梁對(duì)中國傳統(tǒng)文化之批評(píng)本有取舍，甚至懷疑；歐游歸來，他徹底放棄“科學(xué)萬能”之迷夢(mèng)，主張?jiān)谥袊幕稀罢痉€(wěn)腳跟”，倡導(dǎo)“中國不能效法歐洲”。導(dǎo)致梁啟超變化的主要原因是（）。
《義勇軍進(jìn)行曲》誕生于（）