問(wèn)答題如何認(rèn)識(shí)輿論沖突?

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民主國(guó)家為了避免掌權(quán)者濫用權(quán)力,一般都()來(lái)限制政府的權(quán)力,保護(hù)人民的自由權(quán)利,這種制度上的安排就是通常所說(shuō)的()

題型:填空題

讖謠其性質(zhì)是一種(),具有一種兼“天意”與“民意”于一體的“輿誦”功能。

題型:填空題

社會(huì)治理過(guò)程是由()為主體承擔(dān)公共領(lǐng)域內(nèi)的()的過(guò)程。

題型:填空題

民本主義輿論觀的理想性與輕言主義輿論觀的現(xiàn)實(shí)性,使二者呈現(xiàn)出()的色彩,但無(wú)論如何相互指責(zé),二者對(duì)中國(guó)社會(huì)歷史的影響深遠(yuǎn),都有毋庸置疑的()

題型:填空題

民意反饋社會(huì)效果的保證是()

題型:填空題

善治只有在()的條件下才能真正實(shí)現(xiàn),沒(méi)有民主,善治便不可能存在。

題型:填空題

民本主義輿論觀作為一種系統(tǒng)的政治思想則是由()來(lái)完成的??鬃邮紫忍岢隽耍ǎ┧枷?;之后孟子明確提出了()的思想;再有荀子提出了()的理論。

題型:填空題

從理性與非理性的角度來(lái)講,社會(huì)目標(biāo)的設(shè)定是從輿論主體-公眾自身意愿與行為選擇統(tǒng)一與否,即()出發(fā)的。

題型:填空題

韓非的政治學(xué)巨著()主要論及君主如何在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下運(yùn)用各種手段達(dá)到()、()、()的目的。

題型:填空題

合理性與非合理性,則是輿論主體-公眾在自身意愿與行為選擇一致的基礎(chǔ)上,社會(huì)目標(biāo)與所實(shí)現(xiàn)的條件之間和諧與否,是()

題型:填空題