A.人文
B.意識
C.世界
D.物質(zhì)
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A.詩經(jīng)
B.算卦
C.八卦
D.周易
A.經(jīng)濟學(xué)
B.法學(xué)
C.政治學(xué)
D.史學(xué)
A.真書
B.石鼓文
C.金文
D.正書
A.掌握其學(xué)科領(lǐng)域的發(fā)展情況
B.打破收斂式保守思維的限制
C.在研究中大膽引進和移植已有的或新產(chǎn)生的概念、原理、方法和技術(shù)
D.絕不打破別人建立的理論
A.西部伊斯蘭教建筑喜歡采用圓拱型
B.蒙古族依逐水草而居的游牧習慣而搭制帳篷式住房(蒙古包)
C.青藏高原少雨干旱,晝夜溫差大,多砌筑厚墻式平頂?shù)锓?br />
D.西南少數(shù)民族地區(qū)地處亞熱帶,夯土筑墻,構(gòu)筑窯洞居住
最新試題
自組織系統(tǒng)與他組織系統(tǒng)在組織的最終形態(tài)是一致的,但形式上有差別。
()蘊含了中華民族自古以來追求的理想社會狀態(tài)。
整合時代的領(lǐng)導(dǎo)力是一種傳承與發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)力,強調(diào)了綜合能力的提升與體現(xiàn)。
3Q的使用與落地中不包括其()。
不關(guān)注細節(jié),用結(jié)果說話的是()個性特質(zhì)。
在制定及實施研究計劃時,要嚴格按照有關(guān)管理規(guī)范操作,這樣才能徹底避免差錯和遺漏。
在做論文的評選工作時,評選的公證性與獎勵措施不能直接影響下次活動人們的參與程度。
共享思想深深根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中,資源豐富,蘊涵深厚。
天下為公,“天下”就是()。
自組織系統(tǒng)與他組織系統(tǒng)產(chǎn)生的動力和原因以及應(yīng)用范圍均不盡相同。