A、貧窮的惡性循環(huán)論
B、貧窮文化論
C、社會(huì)環(huán)境剝奪論
D、資源匱乏論
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你可能感興趣的試題
A、人口數(shù)量多，異質(zhì)性強(qiáng)
B、組織結(jié)構(gòu)復(fù)雜
C、家庭的社會(huì)影響作用較強(qiáng)
D、社區(qū)居民差異性大
A、家庭
B、社區(qū)
C、鄰里
D、兒童游戲群體
E、非正式群體
A、經(jīng)常的面對(duì)互動(dòng)
B、一批穩(wěn)定的成員
C、特定的活動(dòng)目標(biāo)
D、明確的組織章程
E、正式的組織結(jié)構(gòu)
A、人口
B、地域
C、區(qū)位
D、組織結(jié)構(gòu)
E、共同的文化
A、自然形成的
B、目標(biāo)一致，整合程度高
C、群體成員難以替代
D、成員間直接的、經(jīng)常的面對(duì)面互動(dòng)
E、群體控制靠非正式手段
最新試題
家庭的發(fā)展經(jīng)歷了（）、普那路亞家庭、對(duì)偶家庭、一夫一妻制家庭四個(gè)階段.
社區(qū)分析的框架有（）、文化人類學(xué)、社會(huì)系統(tǒng)理論三種.
（）一詞由德國社會(huì)學(xué)家滕尼斯最先使用.
什么叫社會(huì)現(xiàn)代化？
比較社會(huì)主義現(xiàn)代化與資本主義現(xiàn)代化的異同。
簡述“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)與“社會(huì)人”假設(shè)在管理策略上有何區(qū)別
簡述社會(huì)現(xiàn)代化的內(nèi)涵。
簡述越軌行為的內(nèi)涵。
人的社會(huì)化進(jìn)程，是指人的需要與社會(huì)環(huán)境（）、相互發(fā)展變化的過程.
認(rèn)為發(fā)達(dá)國家是落后國家發(fā)展的制約因素，這是（）的觀點(diǎn)。