A.研究機(jī)構(gòu)及研究人員
B.受試者
C.資助者
D.ERB工作人員
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醫(yī)學(xué)道德教育的原則，包括（）
①目的性原則
②言行一致的原則
③積極疏導(dǎo)的原則
④因人施教的原則
A.①②③④
B.②③④
C.①②③
D.③④
A.道德難題就是說(shuō)沒有解決辦法
B.解決方案沒有絕對(duì)的正確與錯(cuò)誤之分
C.解決方案沒有絕對(duì)的滿意和不滿意之分
D.道德難題需同時(shí)滿足多個(gè)標(biāo)準(zhǔn)
A.從事醫(yī)學(xué)研究、學(xué)術(shù)交流，參加學(xué)術(shù)團(tuán)體的權(quán)利
B.在特殊情況下干涉患者行為的權(quán)利
C.參加專業(yè)培訓(xùn)，接受醫(yī)學(xué)繼續(xù)教育的權(quán)利
D.在執(zhí)業(yè)活動(dòng)中，人格尊嚴(yán)、人身安全不受侵犯的權(quán)利
A.有效原則
B.最佳原則
C.一致原則
D.利益原則
A.1988年
B.1989年
C.1990年
D.1995年
最新試題
“安樂死有利于節(jié)約社會(huì)資源”是一種功利主義的觀點(diǎn)。
為了保住傷員的性命，白求恩大夫把自己的鮮血輸給了中國(guó)戰(zhàn)士。他愉快地稱自己是萬(wàn)能輸血者，因?yàn)樗荗型血。這一故事集中反應(yīng)的白求恩精神是（）
“我欲有疾，望醫(yī)之相救者何如？我之父母妻子有疾，望醫(yī)之相救者何如？易地以觀，則利心自淡矣。”這一醫(yī)德名言，出自（）
醫(yī)學(xué)技術(shù)愈是進(jìn)步，愈需要倫理和道義上的支持，它的人文價(jià)值愈是明顯。
哈佛大學(xué)工業(yè)就業(yè)知道小組調(diào)查了數(shù)千名被解雇的男女，發(fā)現(xiàn)“人際關(guān)系不好”比“不稱職”的高出2倍。美國(guó)還有不少調(diào)查研究報(bào)告證明，在每年調(diào)動(dòng)的工作人員中，因人際關(guān)系不好而無(wú)法施展才能的占90%。這些事實(shí)援用于醫(yī)患關(guān)系，可以用來(lái)說(shuō)明（）
對(duì)醫(yī)患關(guān)系倫理性質(zhì)的描述，最準(zhǔn)確的是（）
使人們養(yǎng)成優(yōu)良的道德品質(zhì)的是（）
現(xiàn)代安寧療護(hù)的思想起源于美國(guó)。
中國(guó)的醫(yī)師節(jié)是（）
提供了優(yōu)良道德規(guī)范制定方法的是（）