A.動物性
B.社會性
C.傳奇性
D.荒誕性
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A.林沖
B.宋江
C.楊志
D.魯智深
A.改“聚義廳”為“忠義堂”
B.只反貪官,不反皇帝
C.九天玄女教誨宋江
D.梁山義軍攻打方臘
A.林沖
B.魯智深
C.武松
D.李逵
A.各民族文化的進(jìn)一步融合
B.詩歌形式發(fā)展的必然結(jié)果
C.新的漢語體系的形成
D.宋詞的衰落
A.語言典雅優(yōu)美
B.直抒情懷
C.粗獷豪放
D.輕視禮教
最新試題
文學(xué)批評是批評主體按照一定的(),對批評對象進(jìn)行分析,鑒別,闡釋,判斷的理性活動
20世紀(jì)60年代,西方產(chǎn)生了一個以讀者為主要研究對象的文論流派,這就是()。
柏拉圖在《理想國》里向詩人下了逐客令的原因是()
對現(xiàn)實的再現(xiàn)是現(xiàn)實型文學(xué)最基本的特點。()
語言的本色化,其實就是一種選擇、錘煉和運用語言,讓它能表現(xiàn)人的本來面目的過程。()
文學(xué)理論、文學(xué)批評和文學(xué)史分別具有不同的研究對象和任務(wù)。它們之間相互獨立又相互聯(lián)系與滲透。()
劉勰在《文心雕龍·神思》中強調(diào)“陶鈞文思,貴在()”意思是說醞釀文思,最重要的是虛靜,不受外物的干擾。
只有具體文本才帶有話語蘊藉屬性,文學(xué)活動整體上不帶有話語蘊藉屬性。()
文藝的階級性是普遍存在的現(xiàn)象,沒有所謂“超階級的”文學(xué)。但是,山水田園詩沒有傾向性。()
文學(xué)創(chuàng)作正是通過情感評價,在展現(xiàn)真理的同時呈示著意義,從而建立起自己的審美價值體系。()