A、劉向
B、班固
C、司馬遷
D、班超
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A、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《神農(nóng)本草經(jīng)》、《八十一難經(jīng)》
B、《金匱要略》、《傷寒雜病論》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《溫病條辨》
C、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《神農(nóng)本草經(jīng)》、《溫病條辨》、《金匱要略》
D、《難經(jīng)》、《中藏經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《金匱要略》
A、該書中的官名
B、修辭用法
C、書中使用的歷法方式
D、有真實(shí)的作者考證依據(jù)
A.《史記》
B.《脈經(jīng)》
C.《漢書·藝文志》
D.《七略》
A、《傷寒雜病論》
B、《金匱要略》
C、《溫病》
D、《脈經(jīng)》
A、《史記》
B、《資治通鑒》
C、《漢書·藝文志》
D、《新唐書》
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《素問?脈要精微論》中“切脈動(dòng)靜,而視精明”之“精明”指:()
《黃帝內(nèi)經(jīng)》把肢體肌肉之間的縫隙或凹陷稱作“溪谷”,是根據(jù)自然界中山水的形態(tài)將人體肌肉組織進(jìn)行的比喻。
對(duì)“和實(shí)生物”的理解正確的是()。
“中醫(yī)”是一個(gè)古老的詞,請(qǐng)問它最早出現(xiàn)在哪個(gè)朝代?()
中國傳統(tǒng)文化中的生命觀包括()。
中藥“蘇子”是種子類藥物,其功效多偏于()。
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“若要安,三里常不干”,是誰在哪本書里提出的?()
“人者,天地之鎮(zhèn)也”體現(xiàn)了《內(nèi)經(jīng)》以人為貴的思想。