問(wèn)答題簡(jiǎn)論《三國(guó)演義》的藝術(shù)成就和不足。
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1.問(wèn)答題如何理解文化批評(píng)？
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最新試題
作家在創(chuàng)作的時(shí)候是處于一種無(wú)意識(shí)的支配下。（）
題型：判斷題
關(guān)于文學(xué)形象，對(duì)的說(shuō)法是（）
題型：多項(xiàng)選擇題
《穆斯林的葬禮》的結(jié)構(gòu)形式主要屬于（）
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
藝術(shù)作品表達(dá)的審美情感具有社會(huì)普遍性和個(gè)人特殊性相統(tǒng)一的特征，表明審美意識(shí)已經(jīng)成熟了。（）
題型：判斷題
人類早期的載歌載舞的藝術(shù)常是對(duì)勞動(dòng)動(dòng)作、勞動(dòng)節(jié)奏、勞動(dòng)號(hào)子的摹仿。（）
題型：判斷題
立普斯認(rèn)為文學(xué)的主體是（）
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
主體客體化與客體主體化二者在文學(xué)生產(chǎn)中是截然分開(kāi)的兩個(gè)方面。（）
題型：判斷題
藝術(shù)情感是真摯的， 在創(chuàng)作中應(yīng)避免無(wú)病呻吟和矯揉造作的情感。（）
題型：判斷題
魯迅所言的“取人為模特兒”的構(gòu)思方式是屬于（）
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
《聊齋志異》中充滿著現(xiàn)實(shí)中根本不可能發(fā)生的鬼怪故事，因此不具有認(rèn)識(shí)性。（）
題型：判斷題