A、“文以載道”
B、言之有物
C、俄國(guó)形式主義
D、英美新批評(píng)
E、結(jié)構(gòu)主義
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A、擴(kuò)大和縮小
B、粘合
C、漫畫(huà)
D、夸張
E、幻事
A、藝術(shù)形象具體化過(guò)程接受者改造與再造形象的不同結(jié)果
B、藝術(shù)接受者的口味各不相同
C、哈姆萊特這一形象的復(fù)雜性
D、時(shí)間的變化會(huì)影響人們對(duì)形象的感受
A.創(chuàng)作、出版、發(fā)行與流通收藏
B.創(chuàng)作、出版、發(fā)行與消費(fèi)接受
C.創(chuàng)作、出版、復(fù)制與消費(fèi)接受
D.創(chuàng)作、出版、發(fā)行與購(gòu)買占有
A、思想內(nèi)容問(wèn)題
B、藝術(shù)形式問(wèn)題
C、形式重于內(nèi)容的問(wèn)題
D、內(nèi)容與形式有機(jī)統(tǒng)一的問(wèn)題
A.故事、結(jié)構(gòu)、行動(dòng)
B.事件、情節(jié)、結(jié)構(gòu)
C.人物、事件、行動(dòng)
D.情節(jié)、人物、情景
最新試題
關(guān)于文學(xué)形象,對(duì)的說(shuō)法是()
《穆斯林的葬禮》的結(jié)構(gòu)形式主要屬于()
詩(shī)歌比小說(shuō)更具有藝術(shù)真實(shí)性。()
審美理想是一種缺乏直觀形象的理性觀念。()
人類早期的載歌載舞的藝術(shù)常是對(duì)勞動(dòng)動(dòng)作、勞動(dòng)節(jié)奏、勞動(dòng)號(hào)子的摹仿。()
在物質(zhì)實(shí)踐中,主體是()
立普斯認(rèn)為文學(xué)的主體是()
作家在創(chuàng)作的時(shí)候是處于一種無(wú)意識(shí)的支配下。()
“民族文學(xué)”概念建立在近代以來(lái)()的基礎(chǔ)之上。
作品反映世界,作者和讀者共同生活在作品所反映的世界中才有共鳴的基礎(chǔ),所以在四要素中世界是最基礎(chǔ)的要素。()