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我國(guó)古代以倫理道德教育為中心的“四書(shū)”“五經(jīng)”、《千字文》、《三字經(jīng)》,近代史上1904年《奏定學(xué)堂章程》中規(guī)定的包括動(dòng)物、植物、礦物等學(xué)科的“格致”都屬于()。
如果某中學(xué)生多次經(jīng)歷考試失敗,則很有可能每當(dāng)聽(tīng)說(shuō)或感到要考試時(shí),就會(huì)非常焦慮。按照巴甫洛夫的理論,這種現(xiàn)象說(shuō)明學(xué)生在考試和焦慮之間建立起了()。
發(fā)散性認(rèn)知加工方式在心理學(xué)上稱之為DP。吉爾福特強(qiáng)調(diào),DP不是一種獨(dú)立的能力,而是一簇操作方式相同,成品與內(nèi)容不同的能力。DP有三種特性:流暢性、變通性和獨(dú)特性。下列選項(xiàng)不屬于變通性特征的是()。
注意衰減理論假定信息的選擇發(fā)生在對(duì)信息的充分加工之前。
教育目的社會(huì)價(jià)值取向的片面性或狹隘性,不僅直接影響教育多方面功能的發(fā)揮,而且也會(huì)助長(zhǎng)社會(huì)發(fā)展的失衡性。當(dāng)代教育目的社會(huì)價(jià)值取向的確立應(yīng)處理好的關(guān)系是()。
教師在講授課文新的知識(shí)點(diǎn)前通常會(huì)對(duì)教學(xué)材料進(jìn)行處理,使呈現(xiàn)的教學(xué)內(nèi)容比學(xué)生想象的更精彩,以引發(fā)學(xué)生的興趣和提高學(xué)生的積極性。這種教學(xué)策略屬教材加工策略中的()。
學(xué)習(xí)一系列單字后,把學(xué)過(guò)的與未學(xué)過(guò)的單字隨機(jī)混在一起,并呈現(xiàn)給被試,要求被試辨認(rèn)出學(xué)過(guò)的單字。這種檢查記憶效果的方法是對(duì)偶聯(lián)合法。
()是藝術(shù)作品的因于內(nèi)而符于外的風(fēng)貌,是藝術(shù)作品在整體上呈現(xiàn)出的具有代表性的面貌。
教育思想包括教育觀念和教育理論,具有系統(tǒng)性和嚴(yán)密性。
許多人在考試時(shí)都遇到過(guò)這樣一種情況,有些考試內(nèi)容自己平日學(xué)習(xí)掌握的很好,記憶的非常熟練,但是考試時(shí)卻回憶不出來(lái),而且越回憶不出來(lái)就越焦急,越焦急又越回答不上來(lái),等到一旦交卷,立馬就會(huì)想起來(lái),按照有意義遺忘理論,這種現(xiàn)象的最佳解釋是因?yàn)榭忌荚嚻陂g有關(guān)考試內(nèi)容的()。