問(wèn)答題辨析題，有人認(rèn)為，創(chuàng)作個(gè)性就是作家個(gè)性的表現(xiàn)。這種說(shuō)法對(duì)嗎？為什么？
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1.問(wèn)答題有人認(rèn)為，文學(xué)創(chuàng)作需要形象思維，抽象思維會(huì)對(duì)創(chuàng)作產(chǎn)生不良影響。這種說(shuō)法對(duì)嗎？為什么？
2.問(wèn)答題簡(jiǎn)論繼承與創(chuàng)新的關(guān)系。
3.問(wèn)答題以人為本的豐富內(nèi)涵及其對(duì)文學(xué)發(fā)展的意義。
4.名詞解釋二分法
5.名詞解釋媒介優(yōu)先
最新試題
關(guān)于文學(xué)形象，對(duì)的說(shuō)法是（）
題型：多項(xiàng)選擇題
材料來(lái)源于社會(huì)生活，具有生動(dòng)、豐富、相對(duì)粗糙的特點(diǎn)。（）
題型：判斷題
《穆斯林的葬禮》的結(jié)構(gòu)形式主要屬于（）
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
審美理想只是一種個(gè)人化的審美形式。（）
題型：判斷題
（）是達(dá)到藝術(shù)真實(shí)的必由途徑。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
文學(xué)活動(dòng)的發(fā)展由經(jīng)濟(jì)因素最終決定，但會(huì)受到政治、道德、哲學(xué)等因素的直接影響。（）
題型：判斷題
文學(xué)審美情感是一種（）
題型：多項(xiàng)選擇題
《聊齋志異》中充滿著現(xiàn)實(shí)中根本不可能發(fā)生的鬼怪故事，因此不具有認(rèn)識(shí)性。（）
題型：判斷題
立普斯認(rèn)為文學(xué)的主體是（）
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中，文學(xué)的（）幾乎是同步進(jìn)行的。
題型：多項(xiàng)選擇題