A、現(xiàn)實(shí)生活中
B、人生體驗(yàn)中
C、藝術(shù)作品中
D、命運(yùn)觀照中
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你可能感興趣的試題
A、王國(guó)維的《人間詞話》
B、亞里士多德的《政治學(xué)》
C、席勒的《美育書(shū)簡(jiǎn)》
D、賀拉斯的《詩(shī)藝》
A、對(duì)美感的探討
B、對(duì)美的本質(zhì)的探討
C、對(duì)審美關(guān)系的探討
D、對(duì)審美主體的探討
A、美是一種感覺(jué)
B、美是內(nèi)模仿
C、美是一種直覺(jué)
D、美是一種快樂(lè)的體驗(yàn)
A、蘇格拉底
B、柏拉圖
C、亞里士多德
D、赫拉克利特
A、以社會(huì)生活為主
B、以悲慘事件為主
C、以經(jīng)濟(jì)社會(huì)為主
D、以大自然為主
最新試題
馬克思主義美學(xué)探討美的本質(zhì)是從（）。
英國(guó)的愛(ài)德華?布洛在1912年出版的《心理距離》一書(shū)，用（）。
鮑姆嘉登理解美學(xué)這門(mén)學(xué)科的性質(zhì)的主要角度是（）。
古今中外對(duì)美的本質(zhì)所作的形形色色的闡說(shuō)和界定，應(yīng)該說(shuō)都還只是一些猜想性的理論。
人類的審美活動(dòng)是由自覺(jué)的意識(shí)所支配的（）。
在食品上，人們要求“色香味”俱全，其中“色”主要是（）。
下列從倫理學(xué)角度來(lái)研究美學(xué)基本問(wèn)題的有（）。
人的審美感受正是在以往審美經(jīng)驗(yàn)記憶的基礎(chǔ)上推陳出新而獲得的。
“美在關(guān)系”論，首先真正進(jìn)行系統(tǒng)闡述的是（）。
人類開(kāi)始創(chuàng)造美的歷史是從（）。