A.器官市場造成兩極分化
B.個人并不能絕對有自由利用和處置自己身體的權利
C.出售的器官同出售的血液一樣,無法保證質量
D.可以增加器官供應,緩和供需矛盾
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.病人的自主權是絕對的
B.提出醫(yī)務人員自己認為的最佳治療方案
C.告訴病人各種可能的治療方案
D.提出醫(yī)務人員自己認為的最佳治療方案
A.優(yōu)化社會道德環(huán)境
B.加強立法
C.醫(yī)學界的行業(yè)自律
D.社會的理解
A.廣泛的人們和社會組織
B.非直接服務對象
C.非醫(yī)務人員
D.直接服務對象
A.具體醫(yī)學倫理難題
B.抽象醫(yī)學倫理難題
C.具體醫(yī)學道德評價
D.抽象醫(yī)學倫理難題
A.邊沁、密爾等人提出的功利主義
B.約瑟夫·弗萊徹的境域倫理學
C.康德提出的“任何情況下都應把人作為目的而不是手段”
D.摩爾的元倫理學
最新試題
“天覆地載,萬物悉備,莫貴于人。”該段話出自哪里?()
使人們養(yǎng)成優(yōu)良的道德品質的是()
醫(yī)學倫理學是醫(yī)學與倫理學相互交叉的邊緣學科。
醫(yī)學倫理學研究醫(yī)學中的道德而非倫理現(xiàn)象。
哈佛大學工業(yè)就業(yè)知道小組調查了數(shù)千名被解雇的男女,發(fā)現(xiàn)“人際關系不好”比“不稱職”的高出2倍。美國還有不少調查研究報告證明,在每年調動的工作人員中,因人際關系不好而無法施展才能的占90%。這些事實援用于醫(yī)患關系,可以用來說明()
理論性的關注醫(yī)學倫理問題的方法有()
曾提出“六不治”行醫(yī)準則的中國古代名醫(yī)是()
將日文《看護學教程》譯成中文的是()
強調醫(yī)生的美德是古代醫(yī)學倫理的主要特點之一。
古代的“屬纊”和診脈作為判斷死亡的方式,屬于心肺死亡標準。