A.掌握文章體裁
B.運(yùn)用發(fā)散思維
C.依據(jù)前人注釋
D.進(jìn)行提要鉤玄
E.了解文章背景
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A.乳汁
B.乳房
C.哺乳
D.生產(chǎn)
E.孕育
A.下午
B.下午1時(shí)
C.黃昏
D.半夜
E.下午3~5時(shí)左右
A.右五味。咀三味。以水七升。微火煮取三升。去滓。適寒。溫服一升。
B.餌黃精,能老不饑。其法:可取甕子去底,釜上安置令得,所盛黃精令滿。密蓋,蒸之。
C.人生一小天地。病之輕者,如日月之食,不轉(zhuǎn)瞬自必回和。斷不可輕易服藥,恐益于此則損于彼也。
D.然氣無形可求,無象可見,況無聲復(fù)無臭,何能得睹得聞?人惡得而知是氣也。其來無時(shí),其著無方,眾人有觸之者,各隨其氣而為諸病焉。
E.陰虛不能勝陽(yáng),而火上壅,則煩氣上越。則嘔煩而亂,則煩之甚也。嘔而逆,則嘔之甚也。
A.西漢
B.東漢
C.魏晉
D.唐代
E.宋代
A.當(dāng)為
B.謂之
C.日
D.之為言
E.謂
最新試題
今其技術(shù)晻昧,故論其書,以序方技為四種。
下列詞語(yǔ)充當(dāng)狀語(yǔ)的是()
辟如滴水之器,必上竅通而后下竅之水出焉。
“普依準(zhǔn)佗治,多所全濟(jì)”在句式上屬于()
血脈治也,而何怪?
翻譯:天下有道,則行有枝葉;天下無道,則辭有枝葉。夫行,本也;辭,從而生者也。茍見枝葉之詞,去本而末是務(wù),輒怒溢顏面,若將浼焉。
從《漢書·藝文志序》一文可知,西漢奉詔整理古代書籍的總負(fù)責(zé)人先后是:()
同死生之域,而無怵惕于胷中。
即如佗言,立吐虵一枚。
知我罪我,一人當(dāng)世,豈不善哉?