書還得自己來讀
止庵
①我曾說,我這個(gè)人活到現(xiàn)在,差不多只做過讀書這一件事,如果這能算件事的話。這話講了將近二十年了,之后這段時(shí)間仍然如此。回顧平生,我在文、史、哲方面的一點(diǎn)知識,從學(xué)校教育中獲益甚少,更多的還是自己東一本書西一本書讀來的。說來未必一定是相關(guān)學(xué)科的書,也包括各種閑書如小說、戲劇、詩歌、散文在內(nèi)。以此為基礎(chǔ),逐漸有了比較固定的對于歷史、社會、人生的看法以及養(yǎng)成一應(yīng)興趣、愛好、品位等。假如當(dāng)初我不讀這些書,也許會成為另外一個(gè)人;正因?yàn)樽x了這些書,我才是現(xiàn)在這樣的人。這可以說是一種自我教育。
②村上春樹在《無比蕪雜的心情》中寫道:“書這東西,根據(jù)年齡或閱讀環(huán)境的不同,評價(jià)一般會微妙地發(fā)生變化。……在這樣的推移中,我們或許可以讀出自己精神的成長與變化來。就是說,將精神定點(diǎn)置于外部,測算這定點(diǎn)與自己的距離變化,就可以在某種程度上確定自己的所在之地。這也是堅(jiān)持閱讀文學(xué)作品的樂趣之一。”對我來說,有的書的好處當(dāng)下就感受到了,有的書的好處卻要過很久才能領(lǐng)會,有的書的意義僅僅在于引導(dǎo)我去讀相關(guān)的、比它更為重要的書,也有的書昔曾視若珍寶,今卻棄如敝展。此亦如與人來往,有的一度密切,繼而疏遠(yuǎn),乃至陌如路人;有的則屬交友不慎,后來幡然悔悟。不破不立,讀書不違此理。
③某地曾舉辦一項(xiàng)名為“三十年三十本書”的活動,要求報(bào)出曾影響過自己的書單,我亦在被征集者之列,在0附言中強(qiáng)調(diào)說,影響了“我們”的書,不一定影響了“我”。就我個(gè)人而言,多少年來讀書有個(gè)基本目的,就是想讓“我”與“我們”在一定程度和方向上區(qū)分開來。“我們”愛讀的書,說來我讀得很少。在思想方面,我不想受到“我們”所受到的影響,或者說我不想受到“我們”的影響。從這個(gè)意義上講,讀書之為一種自我教育,正是對于規(guī)范化和同質(zhì)化的反動。人與人之間無非大同小異,但正是這點(diǎn)小異,決定了是“我”而不是“他”,尤其不是“我們”。
④將讀書作為一種自我教育,對于我這一代人來說,實(shí)在是無奈之舉。當(dāng)年假如不進(jìn)行這種自我教育,恐怕就談不上真正受到教育了。以后的人情況也許有所變化,但這一環(huán)節(jié)大概也不能夠完全欠缺。雖然具體內(nèi)容是不可能照樣復(fù)制的,前面說到,影響別人的書未必能影響我,同樣,影響我的書也未必能影響別人,所以書目還得自己來擬,書也還得自己來讀。
(選自《書摘》2017年11月)
A.廣泛地閱讀是一種自我教育。
B.讀書應(yīng)遵循不破不立的原則。
C.讀書是實(shí)現(xiàn)異質(zhì)化的一種方式。
D.將讀書作為自我教育不具有可行性。
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