判斷題我國(guó)古代性惡論的代表人物是荀子，性惡論屬于個(gè)體身心發(fā)展的外鑠論動(dòng)因。
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在教育、教學(xué)中采用“一刀切”、“一鍋煮”的辦法，這是違背了人的身心發(fā)展的順序性。
題型：判斷題
成熟的標(biāo)志是生理方面具有生殖能力，心理方面具有、獨(dú)立自主的自我意識(shí)。
題型：判斷題
家庭教養(yǎng)方式的類(lèi)型有哪些？
題型：?jiǎn)柎痤}
個(gè)體身心發(fā)展的水平受到多種因素的影響，主要是受到遺傳素質(zhì)、成熟、環(huán)境、學(xué)校教育和個(gè)體主觀能動(dòng)性的影響。
題型：判斷題
“孟母三遷”的故事反映了家庭教育對(duì)人的重要影響。
題型：判斷題
學(xué)校教育在人發(fā)展中的促進(jìn)作用表現(xiàn)在哪些方面？
題型：?jiǎn)柎痤}
從活動(dòng)水平的角度看，個(gè)體的實(shí)踐活動(dòng)由生理、心理和社會(huì)實(shí)踐三種不同層次和內(nèi)容的活動(dòng)構(gòu)成。
題型：判斷題
“拔苗助長(zhǎng)”、“凌節(jié)而施”違背了人的身心發(fā)展的差異性。
題型：判斷題
環(huán)境對(duì)人的發(fā)展的影響。
題型：?jiǎn)柎痤}
人的生理成熟以具有學(xué)習(xí)能力為標(biāo)志。
題型：判斷題