A.供者自愿
B.供者不能殘廢或喪生
C.保證受者不能喪生
D.在技術(shù)上保證供者健康
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A.把無(wú)害于受試者健康，至少是可預(yù)見(jiàn)利益和研究?jī)r(jià)值同可預(yù)測(cè)風(fēng)險(xiǎn)相稱等，作為開(kāi)展人體實(shí)驗(yàn)原前提，否則堅(jiān)決不做
B.請(qǐng)勝任者做實(shí)驗(yàn)，并在有資格的受過(guò)嚴(yán)格訓(xùn)練者監(jiān)督下開(kāi)展
C.實(shí)驗(yàn)過(guò)程中，不得放棄對(duì)患者的傳統(tǒng)最優(yōu)診治手段
D.在實(shí)驗(yàn)全過(guò)程中維護(hù)受試看完整的健康利益，甚至要充分考慮到其人格不受傷害
E.實(shí)驗(yàn)前必須有可靠的動(dòng)物實(shí)驗(yàn)作基礎(chǔ)
A.選用的診療手段應(yīng)是經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)被證明有效的
B.診療手段應(yīng)是最佳的
C.診療手段的選擇應(yīng)和病情發(fā)展相一致
D.診療手段的選擇要考慮社會(huì)后果
E.診療手段的選擇要考慮經(jīng)濟(jì)效益
A.病情的輕重緩急
B.病情的適應(yīng)癥，禁忌癥
C.病人的社會(huì)地位
D.疾病治療的成功和希望
A.要有不怕苦、臟、累的獻(xiàn)身精神
B.要有冷靜、果斷、敏捷的工作作風(fēng)
C.要有情感純真、舉止端莊嚴(yán)肅的工作態(tài)度
D.要有對(duì)家屬不保密、不隱私的道德義務(wù)
A.傾聽(tīng)家長(zhǎng)訴述，理解家長(zhǎng)心情
B.接診療常規(guī)操作，防止粗心大意
C.合理用藥，注意用藥反應(yīng)
D.按家長(zhǎng)要求用藥，滿足家長(zhǎng)心愿
最新試題
不以人工干預(yù)的方法來(lái)延長(zhǎng)病人痛苦的死亡過(guò)程，被稱為（）。
以“體檢”、“醫(yī)療調(diào)查”的名義取得基因資源的做法嚴(yán)重違背的倫理原則是（）。
下列哪一項(xiàng)不是古印度醫(yī)德的主要代表人物妙聞提出的“為醫(yī)者的四德”？（）
腦死亡標(biāo)準(zhǔn)是在哪一年、由哪一個(gè)國(guó)家提出的？（）
實(shí)習(xí)生是“準(zhǔn)醫(yī)生”，應(yīng)處處以醫(yī)生的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己，并具有和醫(yī)生一樣的道德責(zé)任，在實(shí)習(xí)過(guò)程中，他們應(yīng)該（）。
安樂(lè)死與臨終關(guān)懷的差異有（）。
由一個(gè)單細(xì)胞或單細(xì)胞個(gè)體以無(wú)性繁殖方式產(chǎn)生的具有相同遺傳結(jié)構(gòu)的細(xì)胞系稱為（）。
安樂(lè)死根據(jù)實(shí)施中的“作為”和“不作為”可分為（）。
下列（）屬于活體器官移植的范圍。
關(guān)于臨床診療活動(dòng)中技術(shù)決策與倫理決策的關(guān)系，下列描述正確的是（）。