A.《金匱要略》
B.《外科正宗》
C.《醫(yī)門法律》
D.《黃帝針灸甲乙經(jīng)》
E.《萬病回春》
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A.《金匱要略》
B.《外科正宗》
C.《醫(yī)門法律》
D.《黃帝針灸甲乙經(jīng)》
E.《萬病回春》
A."啟我愛醫(yī)術，復愛世間人，愿絕名利心，盡力為病人。"
B."醫(yī)本活人，學之不精，反為夭折。"
C."先知儒理，然后方知醫(yī)理……。"
D."我愿盡余之能力及判斷力所及，遵守為病家謀利益之信條。"
E."留神醫(yī)藥，精通方術……以善其生。"
A."啟我愛醫(yī)術，復愛世間人，愿絕名利心，盡力為病人。"
B."醫(yī)本活人，學之不精，反為夭折。"
C."先知儒理，然后方知醫(yī)理……。"
D."我愿盡余之能力及判斷力所及，遵守為病家謀利益之信條。"
E."留神醫(yī)藥，精通方術……以善其生。"
A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》
B.宋國賓《醫(yī)業(yè)倫理學》
C.孫思邈《備急千金要方》
D.希波克拉底《希波克拉底誓言》
E.帕茨瓦爾《醫(yī)學倫理學》
A."人命至重，有貴千金，一方濟之，德逾于此"
B."無恒德者，不可以做醫(yī)，人命生死之所系"
C."一存仁心，……二通儒道，……三精脈理，……四識病原，……十勿重利。"
D."不為良相，愿為良醫(yī)"
E."夫醫(yī)者，非仁愛之士，不可托也；非聰明理達，不可任也；非廉潔淳厚，不可信也。"
最新試題
哪項不能體現(xiàn)醫(yī)療機構從業(yè)人員"優(yōu)質(zhì)服務、醫(yī)患和諧"的行為規(guī)范：（）
（）負責對實施情況進行監(jiān)督檢查。
“醫(yī)乃仁術”是指（）
“以人為本，踐行宗旨”的行為規(guī)范，主要體現(xiàn)在（）。
醫(yī)師應認真執(zhí)行醫(yī)療文書書寫與管理制度，不（）醫(yī)學文書及有關資料。
醫(yī)德規(guī)范的本質(zhì)是指（）
《醫(yī)療機構從業(yè)人員行為規(guī)范》是什么時間公布執(zhí)行的（）
在這個患者的治療中，哪一點最能體現(xiàn)醫(yī)師的美德（）
醫(yī)學倫理學最突出的特征是（）。
出自孫思邈的話是（）。