A.安全需要
B.自我實(shí)現(xiàn)的需要
C.生理需要
D.尊重需要
E.歸屬和愛的需要
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D.尊重需要
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A.觀察學(xué)習(xí)
B.強(qiáng)化
C.替代性強(qiáng)化
D.消退
E.自我強(qiáng)化
A.觀察學(xué)習(xí)
B.強(qiáng)化
C.替代性強(qiáng)化
D.消退
E.自我強(qiáng)化
A.社會(huì)興趣
B.生活風(fēng)格
C.器官缺陷與補(bǔ)償
D.追求卓越
E.自卑情結(jié)
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C.器官缺陷與補(bǔ)償
D.追求卓越
E.自卑情結(jié)
最新試題
巫術(shù)之所以在某些地區(qū)流行,客觀上是利用了()。
由于各種原因使個(gè)體在角色扮演中發(fā)生中途中斷的現(xiàn)象,這叫做()。
精神分析的地形學(xué)說,是弗洛伊德在他發(fā)展精神分析早期時(shí)提出的著名理論的()。
由于各種原因使個(gè)體的角色扮演發(fā)生、中途間斷的現(xiàn)象是()。
愛跳舞的張大媽有許多“舞友”,喜歡打麻將的張大爺有許多“麻友”,這體現(xiàn)了人際關(guān)系中()。
對(duì)一個(gè)人有一般意義的傾向的特質(zhì)是()。
試圖以行為主義來解釋人們社會(huì)行為的學(xué)說是()。
個(gè)體在不同條件下有不同的地位、身份與角色,如果它們互不相容,出現(xiàn)矛循,個(gè)體在心理上就會(huì)出現(xiàn)()。
溝通者傳達(dá)給他人的觀念和情感,指的是()。
文化變遷最主要的動(dòng)力是()。