A.采用對(duì)比手法，反映戰(zhàn)爭(zhēng)緊迫。
B.采用反復(fù)手法，表達(dá)了木蘭對(duì)親人的深切懷念。
C.采用對(duì)比手法，表達(dá)了木蘭對(duì)親人的深刻思念，極大地豐富了女英雄的形象。
D.采用反復(fù)手法，表達(dá)了木蘭與親人分離極其悲痛的心理。
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A.詩(shī)以“唧唧復(fù)唧唧”的織機(jī)聲開篇，展現(xiàn)“木蘭當(dāng)戶織”的情景。為后文體現(xiàn)了天子征兵，父親年邁仍得應(yīng)詔從軍，戰(zhàn)事緊急，不容樂觀。
B.木蘭準(zhǔn)備出征和奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，“東市買駿馬„„”四句排比，寫木蘭緊張地購(gòu)買戰(zhàn)馬和乘馬用具，由此可以想象從軍生活的艱辛，朝廷連士兵基礎(chǔ)的戰(zhàn)斗裝備也給不起。我的答案不知對(duì)不對(duì)
C.“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”，充分描寫了戰(zhàn)士們?cè)谶吶姞I(yíng)的艱苦戰(zhàn)斗生活的一個(gè)畫面：在夜晚，凜冽的朔風(fēng)傳送著刁斗的打更聲，寒光映照著身上冰冷的鎧甲。
D.“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”，概述戰(zhàn)爭(zhēng)曠日持久，戰(zhàn)斗激烈悲壯。將士們十年征戰(zhàn)，歷經(jīng)一次次殘酷的戰(zhàn)斗，有的戰(zhàn)死，有的歸來(lái)。而英勇善戰(zhàn)的木蘭，則是有幸生存、勝利歸來(lái)的將士中的一個(gè)。
A.木蘭準(zhǔn)備出征和奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，“東市買駿馬„„”四句排比，寫木蘭緊張地購(gòu)買戰(zhàn)馬和乘馬用具，表現(xiàn)出木蘭對(duì)即將到來(lái)的從軍生活的激動(dòng)與向往；
B.“旦辭爺娘去„„”八句，未用任何修辭手法，卻生動(dòng)具體地描寫了木蘭行進(jìn)的神速、軍情的緊迫、心情的急切，使人感到緊張的戰(zhàn)爭(zhēng)氛圍。
C.木蘭十來(lái)年的征戰(zhàn)生活，“萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛”，夸張地描寫了木蘭身跨戰(zhàn)馬，萬(wàn)里迢迢，奔往戰(zhàn)場(chǎng)，飛越一道道關(guān)口，一座座高山。
D.文末用對(duì)比作結(jié)，以雙兔在一起奔跑，難辨雌雄的例子來(lái)做對(duì)比，對(duì)木蘭女扮男裝、代父從軍十二年未被發(fā)現(xiàn)的奧秘加以巧妙的解答，妙趣橫生而又令人回味。
A.詩(shī)中最能體現(xiàn)木蘭矯健雄姿的句子是：萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。
B.木蘭從軍后艱苦的戰(zhàn)地生活的句子是：朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。
C.贊頌?zāi)咎m謹(jǐn)慎、聰明、勇敢。能力不遜于男子的句子是：萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。
D.詩(shī)中“將軍„„壯士„„”一句，用對(duì)偶和互文的修辭手法，十分概括的免息了戰(zhàn)士況日持久，激烈悲壯。
A.木蘭詩(shī)最初流傳于北宋時(shí)期，是一首長(zhǎng)篇敘事民歌，也是一篇樂府詩(shī)。它記述了木蘭女扮男裝，代父從軍，征戰(zhàn)沙場(chǎng)，凱旋回朝，建功受封，辭官還家的故事，充滿傳奇色彩。
B.詩(shī)歌主人公（木蘭）女扮男裝，代父從軍，在軍期間，戰(zhàn)友均不知其為女子，可見木蘭與戰(zhàn)友交流不多，而且很善于偽裝。
C.詩(shī)歌以鋪陳、排比、對(duì)偶、互文等手法描述人物情態(tài)，刻畫人物心理，生動(dòng)細(xì)致，使作品具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
D.全詩(shī)以戰(zhàn)事連綿，民不聊生為主題，構(gòu)思創(chuàng)作木蘭的傳奇故事，富有浪漫色彩；詳略安排極具匠心，富有生活氣息。
A.“仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游”的青年，乍離鄉(xiāng)土，對(duì)故國(guó)故人不免戀戀不舍。江行見月，如見故人。然明月畢竟不是故人，于是只能“仰頭看明月，寄情千里光”了。末句“思君不見下渝州”依依惜別的無(wú)限情思，可謂語(yǔ)短情長(zhǎng)。
B.詩(shī)中連用了五個(gè)地名，構(gòu)思精巧，不著痕跡，詩(shī)人依次經(jīng)過(guò)的地點(diǎn)是：峨眉山──平羌江──清溪──三峽──渝州，詩(shī)境就這樣漸次為讀者展開了一幅千里蜀江行旅圖。連用五個(gè)地名，精巧地點(diǎn)出行程，既有“仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游”的豪邁，也有思鄉(xiāng)的情懷，語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然，恰似“清水出芙蓉，天然去雕飾”。
C.除“峨眉山月”以外，詩(shī)歌處處寫景，；除“思君”二字，沒有更多的抒情。然而“峨眉山月”這一集中的藝術(shù)形象貫串整個(gè)詩(shī)境，成為詩(shī)情的觸媒。
D.詩(shī)歌中，山月與人萬(wàn)里相隨，夜夜可見，使“思君不見”的感慨愈加深沉。明月可親而不可近，可望而不可接，更是思友之情的象征。凡詠月處，皆抒發(fā)江行思友之情，令人陶醉。
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聞一多先生說(shuō)：“更敻絕的宇宙意識(shí)，一個(gè)更深沉，更寥廓，更寧?kù)o的境界！在神奇的永恒面前，作者只有錯(cuò)愕，沒有憧憬，沒有悲傷。有限與無(wú)限，有情與無(wú)情，詩(shī)人與永恒猝然相遇，一見如故，于是談開了。”這句話是表達(dá)他對(duì)以下哪位詩(shī)人的理解？（）
?下面哪一位詩(shī)人是蘇門四學(xué)士之一？（）
以下詩(shī)句均為孟浩然所作，哪一項(xiàng)與其他三項(xiàng)屬性不同？（）
下面的詩(shī)人當(dāng)中屬于婉約派的是（）
陶淵明田園歸去的地方在以下選項(xiàng)中的何處？（）
北宋詩(shī)人周邦彥在《西河·金陵懷古》中寫道：“酒旗戲鼓甚處市？想依稀、王謝鄰里，燕子不知何世，入尋常、巷陌人家，相對(duì)如說(shuō)興亡，斜陽(yáng)里?！痹?shī)中采用了什么修辭手法？（）
?以下哪種意象不屬于田園詩(shī)常見的意象？（）
以下關(guān)于田園說(shuō)法不當(dāng)?shù)囊唤M是（）
以下哪句詩(shī)沒有寫到緊閉的柴門？（）
以下哪句詩(shī)不是王維所寫？（）