A.贊美
B.認(rèn)同
C.提問(wèn)
D.傾聽(tīng)
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A.真誠(chéng)服務(wù).客戶(hù)滿(mǎn)意
B.客戶(hù)至上
C.滿(mǎn)足客戶(hù)的需求
D.為客戶(hù)著想
A.等候
B.迎接
C.問(wèn)候客戶(hù)
D.了解客戶(hù)需求
A.等候
B.迎接
C.問(wèn)候客戶(hù)
D.了解客戶(hù)需求
A.心理準(zhǔn)備
B.物質(zhì)準(zhǔn)備
C.形象準(zhǔn)備
D.時(shí)間準(zhǔn)備
A.等候
B.迎接
C.問(wèn)候客戶(hù)
D.了解客戶(hù)需求
E.演示產(chǎn)品
最新試題
在職業(yè)形象中,對(duì)于底妝的要求是()。
《荀子·禮論》中提出()。荀子認(rèn)為禮是為了節(jié)制人欲,使欲不窮于物,使人各安其位。
中國(guó)歷史上三部重要禮儀著作是()。
鄰里關(guān)系是社區(qū)中主要的人際關(guān)系。下列名言警句中,能體現(xiàn)和諧融治的鄰里關(guān)系的是()。
古代深衣形制與德行規(guī)范描述正確的是()。
學(xué)習(xí)個(gè)人儀態(tài)所要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)有()。
描述了關(guān)于從成人、結(jié)婚到喪葬的各種禮節(jié),以其所講為士所必習(xí)的禮節(jié)禮儀的著作是()。
人類(lèi)的早期,面對(duì)自然災(zāi)害帶來(lái)的威脅,人們認(rèn)為“萬(wàn)物皆有靈”,這些變化莫測(cè)的現(xiàn)象都被至高無(wú)上的神鬼控制著,只能通過(guò)舉行某種特殊的(),來(lái)表達(dá)對(duì)天地鬼神的敬畏和祈求。
以下項(xiàng)目表示尊敬師長(zhǎng)的有()。
下列選項(xiàng)中,對(duì)于“橫擺式”手勢(shì)描述錯(cuò)誤的是()。