A.它以直觀的形式存在于人的心理意識(shí)層
B.它以語(yǔ)言文字的形式存在于典籍文獻(xiàn)之中
C.它是對(duì)人自身審美需要的把握
D.它是對(duì)客觀事物審美屬性的反映
E.它具有理論觀點(diǎn)和概念范疇
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.客觀事物自身的屬性
B.人的主觀心意狀態(tài)
C.人與現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系
D.人類的審美需要
A.美取決于人的主觀心意狀態(tài)
B.美在移情
C.美依存于人們的生活實(shí)踐
D.美取決于距離
A.突出了美的感性因素
B.強(qiáng)調(diào)了美的理性內(nèi)容
C.注入了辯證法的精神
D.更具有思辨的意味
A.心手相應(yīng)
B.刻鏤無(wú)形
C.胸有成竹
D.氣韻生動(dòng)
A.總的指導(dǎo)意義
B.具體方法的意義
C.重要啟示意義
D.實(shí)踐意義
最新試題
原始意識(shí)中的（）是人類意識(shí)發(fā)展過(guò)程中一種不可避免的屬性。
個(gè)體無(wú)意識(shí)學(xué)說(shuō)是由心理學(xué)家（）提出的。
（）提出了悲劇的“罪孽說(shuō)”。
審美活動(dòng)并不以某一有限目的為目的，還要反其道而行之，這指的是審美活動(dòng)的（）。
崇高一方面表現(xiàn)為力量的巨大和不可抗御，被（）稱為“力學(xué)的崇高”。
審美意識(shí)可分為（）。
在審美發(fā)生的研究中最根本的途徑是（）。
下面關(guān)于審美體驗(yàn)的敘述不正確的是（）。
席勒在（）中提出，美是連接理性和感性的橋梁。
馬克思主義的存在論的基本內(nèi)容和特色包括（）。