A.恩格斯《反杜林論》
B.馬克思《資本論》
C.恩格斯《自然辯證法》
D.馬克思《數(shù)學(xué)手稿》
E.列寧《唯物主義和經(jīng)驗批判主義》
F.列寧《哲學(xué)筆記》
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A、同化與異化
B、個體與環(huán)境
C、遺傳與變異
D、連續(xù)與間斷
E、整體與部分
A、林耐的人為分類法
B、細(xì)胞學(xué)說
C、拉馬克生物進化論
D、達爾文生物進化論
E、分子生物學(xué)
A、巖石分類說
B、地質(zhì)突變論
C、地質(zhì)漸變論
D、巖石質(zhì)變思想
E、板塊構(gòu)造論
A、哥白尼
B、伽利略
C、開普勒
D、第谷
E、布魯諾
A、培根重視理論，笛卡兒重視經(jīng)驗
B、培根重視歸納，笛卡兒重視演繹
C、培根重視經(jīng)驗，笛卡兒重視數(shù)學(xué)
D、培根排斥歸納，笛卡兒排斥演繹
E、培根重視繼承，笛卡兒重視創(chuàng)新
最新試題
技術(shù)設(shè)計是運用自然學(xué)科知識及（）創(chuàng)制某種滿足特定功能的技術(shù)系統(tǒng)的活動。
反科學(xué)主義的主要觀點有（）
掌握科學(xué)發(fā)展的規(guī)律的用處就是知道新的知識是怎么被創(chuàng)造出來的。
社會發(fā)展是由科學(xué)技術(shù)決定的。
人與自然的對象性關(guān)系可以解釋為（）。
關(guān)于科學(xué)主義和反科學(xué)主義，下列說法正確的是（）
關(guān)于經(jīng)濟對科技發(fā)展的影響，下列說法正確的是（）
科學(xué)技術(shù)是解決人類一切問題的工具。
“如何解釋廣州、東京、紐約、莫斯科等不同地點的重力不同？”這是一個關(guān)于（）的問題。
科學(xué)理論的解釋功能包括用一個更廣泛、更基礎(chǔ)的科學(xué)理論解釋另一個科學(xué)理論。