A.但丁
B.莎士比亞
C.達(dá)•芬奇
D.貝多芬
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A.開始時(shí)間：18世紀(jì)
B.代表人物：伏爾泰
C.核心思想：人文主義
D.實(shí)質(zhì)：古代希臘、羅馬文化的復(fù)興
A.伏爾泰
B.但丁
C.達(dá)•芬奇
D.莎士比亞
下列關(guān)于文藝復(fù)興的敘述，正確的是（）
①開始于希臘
②要求以人為中心，而不是以神為中心
③但丁被譽(yù)為文藝復(fù)興時(shí)期的最初一位詩(shī)人
④推動(dòng)了歐洲文化思想領(lǐng)域的繁榮，為歐洲資本主義社會(huì)的產(chǎn)生奠定了思想文化基礎(chǔ)
A.①②④
B.②③④
C.①②③
D.①③④
A.文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)
B.開辟新航路的活動(dòng)
C.法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命
D.英國(guó)憲章運(yùn)動(dòng)
A.由兩河流域的蘇美爾人創(chuàng)造
B.通常被刻在廟墻、宗教紀(jì)念物和草紙上
C.對(duì)以后的字母文字產(chǎn)生了重要影響
D.由古代埃及人最早創(chuàng)造和使用
最新試題
一戰(zhàn)后巴黎和會(huì)上，威爾遜提出（）主張，保證國(guó)際的和平與安全。
“各種不同形態(tài)的動(dòng)植物種類不是固定不變的，……是共同的原始起源的自然結(jié)果”。這一觀點(diǎn)源于（）
中世紀(jì)，一些在商業(yè)城鎮(zhèn)發(fā)展起來(lái)的世俗學(xué)校，特別是在意大利的城市里建立的學(xué)校具有幾乎完全世俗化特征和實(shí)用化目的的教學(xué)特征。這反映了中世紀(jì)大學(xué)（）
某同學(xué)在閱讀時(shí)整理了如下筆記，他閱讀內(nèi)容的主題是（）
二戰(zhàn)后，美國(guó)通過(guò)（）加強(qiáng)了對(duì)歐洲的經(jīng)濟(jì)援助。
從《權(quán)利法案》摘選內(nèi)容（圖）中可推導(dǎo)的信息是（）
《羅馬民法大全》規(guī)定：“為了保證遺產(chǎn)的真實(shí)性，以免發(fā)生欺詐，除了上列這些程序外，朕又以憲令補(bǔ)充規(guī)定，繼承人的姓名須由遺囑人或證人親筆書寫，一切都應(yīng)依照憲令的明文辦理?！边@體現(xiàn)了羅馬法（）
作為中世紀(jì)的縮影，“布里格斯托克羊毛的旅行”表明城市區(qū)佛蘭德斯發(fā)展離不開（）
東亞是落后國(guó)家和地區(qū)追趕型工業(yè)化和現(xiàn)代化的典型，也是西化的結(jié)果。
羅馬大競(jìng)技場(chǎng)遺址（如圖）本身就是一座博物館，亦稱角斗場(chǎng)，看臺(tái)多層分布，可知當(dāng)時(shí)古羅馬（）