A.共同利益
B.自治
C.組織和教育
D.協(xié)調(diào)性
E.前瞻性
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A.區(qū)域性
B.互助性
C.復(fù)雜性
D.實(shí)用性
E.綜合性
A.村落
B.集鎮(zhèn)
C.家族
D.氏族
E.集鎮(zhèn)區(qū)
A.城市社區(qū)
B.旅游社區(qū)
C.經(jīng)濟(jì)社區(qū)
D.文化社區(qū)
E.農(nóng)村社區(qū)
A.互動功能
B.人際影響功能
C.互助功能
D.組織和參與功能
E.賦予地位的功能
A.行為規(guī)范
B.特色文化
C.社區(qū)心理意識
D.風(fēng)俗習(xí)慣
E.國家法律
最新試題
學(xué)校和社區(qū)“雙向服務(wù)”階段為我國社區(qū)教育發(fā)展的第三階段。
對我國農(nóng)村社區(qū)建設(shè)做出了全面部署的時間是（）
社區(qū)健康教育是以街道為單位，以居民為對象運(yùn)用健康教育的理論和方法，普及醫(yī)藥學(xué)科學(xué)知識，提高居民的健康意識和自我保健能力的過程。
政府直接提供社區(qū)服務(wù)是國外社區(qū)服務(wù)的工作基礎(chǔ)。
我國農(nóng)村民主治理的興起與發(fā)展中成熟與再探索階段是（）
“生活方式說”認(rèn)為社區(qū)文化僅包括社區(qū)居民的信仰、價值觀、歷史傳統(tǒng)等方面。
社區(qū)是社會的縮影，他所反映的并不是社會的一個側(cè)面，而是一個相對完整的社會結(jié)構(gòu)體系。
社區(qū)社會參與的全面提高屬于社區(qū)建設(shè)目標(biāo)的（）
積極奉獻(xiàn)和利他主義精神使志愿服務(wù)在動機(jī)與管理上有別于政府和企業(yè)服務(wù)。
體現(xiàn)了規(guī)劃思想由“住區(qū)”向“社區(qū)”概念的根本性改變的理論是（）