A.對(duì)醫(yī)院的義務(wù)
B.對(duì)同事的義務(wù)
C.對(duì)醫(yī)學(xué)的義務(wù)
D.對(duì)社會(huì)的義務(wù)
E.對(duì)患者的義務(wù)
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A.1949年《日內(nèi)瓦協(xié)議法》也有明確規(guī)定
B.《希波克拉底誓言》早就明確提出過(guò)
C.我國(guó)古代傳統(tǒng)醫(yī)德中缺少這種要求
D.毛澤東在《紀(jì)念白求恩》一文中對(duì)此做過(guò)專(zhuān)門(mén)論述
E.我國(guó)現(xiàn)行醫(yī)德規(guī)范都有明確要求
A.此準(zhǔn)則適用于所有患者
B.必須聽(tīng)從有地位的患者的決定
C.此準(zhǔn)則適用于患者的所有自我決定
D.醫(yī)生的任何干預(yù)都是不道德的
E.承認(rèn)患者有權(quán)根據(jù)自身狀況做出理性決定
A.避免技術(shù)傷害
B.避免責(zé)任傷害
C.避免軀體傷害
D.避免心理傷害
E.避免上述任何傷害
A.用藥如用刑
B.用藥如用兵
C.戒懼恐懼
D.避開(kāi)有風(fēng)險(xiǎn)的患者
E.膽欲大而心欲小
A.患者自主與醫(yī)生做主不是對(duì)立的
B.患者自主與醫(yī)生做主是對(duì)立的
C.強(qiáng)調(diào)患者自主，也充分看到醫(yī)生做主的存在價(jià)值
D.強(qiáng)調(diào)醫(yī)生決定，兼顧患者自主
E.強(qiáng)調(diào)患者自主，目的在于減輕醫(yī)生的責(zé)任
最新試題
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)關(guān)于尊重原則的敘述，錯(cuò)誤的是（）
醫(yī)德教育的目的是（）
孫思邈一生為濟(jì)世救人而行醫(yī)，堪稱(chēng)中國(guó)古代醫(yī)德史上的一座高峰。據(jù)史書(shū)記載：隋文帝請(qǐng)他當(dāng)國(guó)子博士，他托病不去；唐太宗召他到京師咨詢(xún)，授予爵位，他謝絕；唐高宗時(shí)，他又回絕了做諫議大夫的皇命。他對(duì)患者卻從不怠慢：93歲時(shí)病歸故里，他仍服務(wù)于求診患者；史書(shū)上說(shuō)，僅經(jīng)他親手治療的麻風(fēng)患者就有600多名，且"莫不一一撫養(yǎng)"。由此，給予孫思邈的最佳評(píng)價(jià)應(yīng)該是（）
臨床診治工作的基本道德原則是：（）
女性患者，未婚，發(fā)現(xiàn)左側(cè)乳房有腫塊。經(jīng)醫(yī)生檢查判斷后擬進(jìn)行手術(shù)治療，但患者十分擔(dān)心手術(shù)后會(huì)影響以后生活質(zhì)量。經(jīng)過(guò)醫(yī)生積極解釋?zhuān)颊呦诵睦碡?fù)擔(dān)并要求保密。在征得患者家屬同意的情況下，進(jìn)行手術(shù)，手術(shù)順利完成，患者滿(mǎn)意。這體現(xiàn)了患者的（）
關(guān)于醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的任務(wù)，錯(cuò)誤的是（）
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)具體原則中不包括的是（）
安樂(lè)死的定義（）
關(guān)于道德權(quán)利，下述提法中正確的是（）
在輔助檢查中，不屬臨床醫(yī)生應(yīng)遵循的道德要求是：（）