A、亞里士多德
B、哥白尼
C、伽利略
D、牛頓
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A、現(xiàn)代科學(xué)具有一種平等的世界觀。
B、現(xiàn)代科學(xué)重視實(shí)驗(yàn)。
C、數(shù)學(xué)模型、數(shù)字化是衡量現(xiàn)代科學(xué)的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。
D、以上說(shuō)法都正確
A、德國(guó)
B、法國(guó)
C、荷蘭
D、英國(guó)
A、伽利略
B、卡普勒
C、笛卡爾
D、帕斯卡
A、《農(nóng)桑輯要》
B、《天工開(kāi)物》
C、《考工記》
D、《農(nóng)政全書》
A.萊布尼茨
B.伽利略
C.牛頓
D.愛(ài)因斯坦
最新試題
“權(quán)力意志”是使生命體在自我保存的生存競(jìng)爭(zhēng)中()的意志。
柏拉圖被認(rèn)為是道德哲學(xué)的創(chuàng)始人。
簡(jiǎn)述啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的哲學(xué)特點(diǎn)及其對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的影響。
下列哪個(gè)概念不是康德哲學(xué)中的重要概念?()
現(xiàn)象學(xué)的基本立場(chǎng)和態(tài)度是()
下列哪些哲學(xué)家提出了關(guān)于倫理道德的重要理論?()
巴門尼德認(rèn)為哲學(xué)的基本任務(wù)是把存在和非存在區(qū)別開(kāi)來(lái)。
在海德格爾看來(lái),現(xiàn)象學(xué)的中心問(wèn)題是()
德 國(guó)古典哲學(xué)對(duì)辯證法的使用經(jīng)歷了一個(gè)從否定到肯定的過(guò)程??档略谄湎闰?yàn)辯證論中把二律背反看作()的表現(xiàn)。
哲學(xué)史就是人類關(guān)于()一般規(guī)律的認(rèn)識(shí)史,也就是人類認(rèn)識(shí)范疇的生成和演變史。