單項選擇題危機的()是指危機的發(fā)生往往出乎人們的意料。

A、突發(fā)性
B、威脅性
C、決策時間短
D、信息不可靠、不完備


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1.多項選擇題不誠實勞動的做法有()。

A、出工不出力
B、炒股票
C、制造假冒偽劣產(chǎn)品
D、盜版

2.多項選擇題有助于提升從業(yè)人員職業(yè)道德觀念的說法是()。

A、“舟必漏而后入水,土必濕而后生苔”
B、“運籌帷幄之中,決勝千里之外”
C、“智者千慮,必有一失”
D、“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”

3.多項選擇題在商業(yè)交往中,舉止得體的具體要求包括()。

A、感情熱烈
B、表情從容
C、行為適度
D、表情肅穆

4.多項選擇題“能使愚蠢的人學(xué)會一點東西的,并不是言辭,而是厄運。”闡述了()的道理。

A、厄運使人屈從命運
B、厄運是人生的學(xué)校
C、逆境是最好的老師
D、厄運是使人產(chǎn)生焦慮、憂愁的情緒體驗

5.多項選擇題從業(yè)人員要做到公平公正,應(yīng)()。

A、堅持按原則辦事
B、不徇私情
C、不計較個人得失
D、不畏權(quán)勢

最新試題

法制要真正產(chǎn)生作用,還有賴于權(quán)力體系內(nèi)外均衡力量格局的培育:當具體法規(guī)的執(zhí)行人面對足以他的力量時,他必須擔(dān)心任何微小的違規(guī)與失誤;而當客觀上不存在足以制衡他的力量時,設(shè)計再精密的法規(guī)也可能被他任意、歪曲,甚至視若無物。填入最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

題型:單項選擇題

今天的人類居住在一個空間探索和虛擬現(xiàn)實的完全現(xiàn)代化的世界里,但他們的活動和石器時代的狩獵者的活動基于的智力本質(zhì),例如,在受到威脅時進行對抗的本能,以及交換信息和分享秘密的動力。填入最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

題型:單項選擇題

由于疏于,院里的房屋大多十分陳舊,與旁邊修建得簇新的正乙祠戲樓相比要得多,不過在院中我們依稀還可以看到正乙祠當年的身影。填入最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

題型:單項選擇題

去世100年后,挪威最偉大的文學(xué)家是易卜生。他給挪威民族帶來的榮譽,比別的任何挪威人都要多。然而,這個人生前從不自己是挪威人——他是他自己的祖國和上帝。填入最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

題型:單項選擇題

科學(xué)家發(fā)現(xiàn)大腦灰質(zhì)內(nèi)部的海馬體能充當記憶儲存箱的功能,但是這個儲存區(qū)域的分辨能力并不強,對相同的大腦區(qū)域的刺激,可以讓它產(chǎn)生真實的和虛假的記憶。為了把真實記憶從虛假記憶中分離出來,研究人員提出了通過背景回憶來加強記憶的方法。如果某些事情沒有真正發(fā)生過,就很難通過這種方法加強人腦對它的記憶。這段文字主要講述的是()。

題型:單項選擇題

法國語言學(xué)家梅耶說:“有什么樣的文化,就有什么樣的語言。”所以,語言的工具性本身就有文化性。如果只重視聽、說、讀、寫的訓(xùn)練或語音、詞匯和語法規(guī)則的傳授,以為這樣就能理解英語和用英語進行交際,往往會因為不了解語言的文化背景,而頻頻出現(xiàn)語詞歧義、語用失誤等令人尷尬的現(xiàn)象。這段文字主要說明()。

題型:單項選擇題

在新一輪沒有硝煙的經(jīng)濟戰(zhàn)場上,經(jīng)濟增長將主要依靠科技進步。而解剖中國科技創(chuàng)新結(jié)構(gòu),可以看出,在中國并不缺乏研究型大學(xué)、國家實驗室,最缺乏的是企業(yè)參與的研究基地以及研究型企業(yè)。企業(yè)資助、共建、獨資創(chuàng)立的科研機構(gòu),像美國的貝爾實驗室,就是這種研究基地。這段文字的主旨是()。

題型:單項選擇題

以制度安排和政策導(dǎo)向方式表現(xiàn)出來的集體行為,不過是諸多個人意愿與個人選擇的綜合表現(xiàn)。除非我們每一個人都關(guān)心環(huán)境,并采取具體的行動,否則,任何政府都不會有動力(或壓力)推行環(huán)保政策。即使政府制定了完善的環(huán)保法規(guī),但如果每個公民都不主動遵守,那么,再好的環(huán)保法規(guī)也達不到應(yīng)有的效果。這段文字主要支持的一個觀點是()。

題型:單項選擇題

信息時代,信息的存在形式與以往的信息形態(tài)不同,它是以聲、光、電、磁、代碼等形態(tài)存在的。這使它具有“易轉(zhuǎn)移性”,即容易被修改、竊取或非法傳播和使用,加之信息技術(shù)應(yīng)用日益廣泛,信息技術(shù)產(chǎn)品所帶來的各種社會效應(yīng)也是人們始料未及的。在信息社會,人與人之間的直接交往大大減少,取而代之的是間接的、非面對面的、非直接接觸的新式交往。這種交往形式多樣,信息相關(guān)人的行為難以用傳統(tǒng)的倫理準則去約束。作為一篇文章的引言,這段文字后面將要談?wù)摰膬?nèi)容最可能是()。

題型:單項選擇題

中國很早就有鮫(jiāo)人的傳說。魏晉時代,有關(guān)鮫人的記述漸多漸細,在曹植、左思、張華的詩文中都提到過鮫人。傳說中的鮫人過著神秘的生活。干寶《搜神記》載:“南海之外,有鮫人,水居,如魚,不廢織績。其眼,泣,則能出珠?!彪m然不斷有學(xué)者做出鮫人為海洋動物或人魚之類的考證,我個人還是認為他們是在海洋中生活的人類,其生活習(xí)性對大陸人而言很陌生,為他們增添了神秘色彩。作者接下來最有可能主要介紹的是()。

題型:單項選擇題