A.景教碑下方和左右側(cè)面不是漢文,而是是敘利亞文
B.碑文內(nèi)容正文部分講景教的基本信仰和基督教的教義
C.景教碑由一個叫景凈的寫碑文,一個叫呂秀巖的中國人刻碑
D.叫它景教是因為它的教義實在是太美好了
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A.這是在將漢籍翻譯成日本語之前,克服漢籍讀音困難的一種變通方法
B.這種做法起源于平安時代,到14世紀中葉,基本定型成系統(tǒng)
C.普通日本人借助這種方式也可以理解漢文典籍
D.有身份的士大夫階層也需要借助這種方式來閱讀漢文典籍
A.白居易活的年齡較長,詩產(chǎn)量多,日本人有一個不斷接觸、接受、追隨的過程
B.白居易的詩通俗易懂,婦孺皆知
C.白居易的詩是最早傳入日本的
D.白居易晚年信佛,審美特征比較符合日本這個所謂櫻花的國度
A.大食是唐朝對阿拉伯帝國的稱呼
B.對唐朝來說,吐蕃的威脅更大,唐對大食采取了睦鄰友好的政策
C.751年,唐朝將軍高仙芝西征中亞怛羅斯,被大食所敗
D.唐王朝允許幫助平定安史之亂的大食國士兵世居中國,可以與中國女子通婚
A.大部分絲線就是在賽兒尸體內(nèi)部找到的
B.賽里斯人以他們森林中所產(chǎn)的羊毛聞名遐邇
C.賽里斯人國內(nèi)生長著一種小動物,希臘人稱之為“賽兒”
D.賽里斯人向樹木上噴水沖刷下樹葉上的白色絨毛
A.客觀記載,所聞與所見分開記載
B.以“中華中心主義”視角反觀西域諸國
C.語言生動、準確,抓住西域各國的生產(chǎn)特點及民族性格特色
D.平等的心態(tài),沒有大漢族主義思想
最新試題
針對于西方來說,分析地形對文化的影響時,應(yīng)該選取()的產(chǎn)生區(qū)域。
()是日本“和魂漢才”的核心。
萊布尼茨對于中國的文化主要集中于太極,其他了解不多。
從《尚書·禹貢》中了解到,()是當(dāng)時土壤等級最高的地區(qū)。
在思維方面,受到語言的影響,中國人更傾向于()。
以下正確描述世界各地的文化的是()。
中國的陰歷與中國傳統(tǒng)思想契合。
地球上()之間,是環(huán)境變遷最敏感的地帶。
()是第一次農(nóng)業(yè)革命開始之時。
在中國遠古時期,人類主要向()遷移,以尋求溫暖的氣候。