問(wèn)答題新進(jìn)化論的“新”表現(xiàn)在哪些方面？
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1.問(wèn)答題簡(jiǎn)述文化人類(lèi)學(xué)的研究方法。
2.問(wèn)答題為何往往落后民族反而超前，成了后起之秀？
3.問(wèn)答題懷特如何描述民族文化的發(fā)展與進(jìn)化？
4.問(wèn)答題摩爾根認(rèn)為人類(lèi)的家庭是如何發(fā)展進(jìn)化的？
最新試題
人類(lèi)種族方面科學(xué)的研究結(jié)果表明生物體征上的相似一定表明他們之間存在著共同的近祖。
題型：判斷題
文化濡化的機(jī)構(gòu)主要是（）
題型：多項(xiàng)選擇題
傳統(tǒng)的帳篷式住房是與游牧生活方式相適應(yīng)的。
題型：判斷題
原居制（duolocality）是指青年男女結(jié)為配偶后，分別住在各自原來(lái)家庭中的居住模式。（）
題型：判斷題
養(yǎng)老，不僅僅是個(gè)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，它還是一種生活的理念，一種生活方式。
題型：判斷題
對(duì)親屬關(guān)系親疏遠(yuǎn)近的衡量標(biāo)準(zhǔn)被稱(chēng)為親等。（）
題型：判斷題
人類(lèi)學(xué)所研究的游群、部落、酋邦和國(guó)家，可分屬于松散型和集權(quán)型兩類(lèi)政治組織。（）
題型：判斷題
經(jīng)濟(jì)人類(lèi)學(xué)是從人類(lèi)學(xué)角度出發(fā)，運(yùn)用民族志等方式研究人類(lèi)經(jīng)濟(jì)制度和行為的學(xué)問(wèn)。
題型：判斷題
鄉(xiāng)村社會(huì)的性別比失調(diào)，透露的不僅僅是人口學(xué)的統(tǒng)計(jì)數(shù)字，更是襯托出了富含文化背景的社會(huì)問(wèn)題。
題型：判斷題
地方知識(shí)的特征是（）
題型：多項(xiàng)選擇題