A.從威廉·配第到西斯蒙第
B.從亞當·斯密到約翰·斯圖亞特·穆勒
C.從亞當·斯密到馬歇爾
D.從威廉·配第到馬歇爾
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李嘉圖認為最好的財政計劃就是支出最少的財政計劃,最好的賦稅就是稅額最少的賦稅。
李嘉圖研究政治經(jīng)濟學的方法是抽象演繹法。
李嘉圖相信薩伊定律,認為資本主義普遍生產(chǎn)過剩的經(jīng)濟危機不會發(fā)生。
李嘉圖體系的兩個基本矛盾分別是價值規(guī)律和利潤規(guī)律、價值規(guī)律和等量資本獲取等量利潤規(guī)律之間的矛盾。
馬爾薩斯認為僅有工人階級和資產(chǎn)階級的消費,市場有效需求是不足的。
薩伊的生產(chǎn)三要素論認為,所生產(chǎn)出來的價值,都是歸因于勞動、資本和自然力這三者的作用和協(xié)力。
李嘉圖認為通過廢除《谷物法》,實行國際間的自由貿(mào)易政策,降低谷物價格,就可以緩解利潤率下降的問題。
斯密認為,貨幣的產(chǎn)生主要是為了克服物物直接交換的困難,以及物物交換中相對價值形式太多不容易記憶的困難。
邊沁的功利主義不僅為后來的邊際效用學派奠定了基石,還為主觀效用價值論的數(shù)學計算奠定了基礎(chǔ)。
西斯蒙第認為克服資本主義普遍生產(chǎn)過剩經(jīng)濟危機的辦法是必須有一個只消費不生產(chǎn)的第三者階級。