A.強調各民族經(jīng)濟發(fā)展的特殊性，否認經(jīng)濟規(guī)律在各國間的普遍意義
B.強調國家和精神道德因素在經(jīng)濟中的決定性作用
C.主張運用抽象演繹法研究經(jīng)濟問題
D.對資本主義制度展開批判
E.為資本主義制度辯護
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A.理論經(jīng)濟學
B.應用經(jīng)濟學
C.一般經(jīng)濟學
D.靜態(tài)經(jīng)濟學
E.動態(tài)經(jīng)濟學
A.它繼承和發(fā)展了配第以后100多年間的經(jīng)濟思想的優(yōu)秀成果
B.它最早開始研究資本主義生產(chǎn)關系
C.它首次創(chuàng)立了系統(tǒng)的古典政治經(jīng)濟學體系
D.它使政治經(jīng)濟學開始成為一門真正獨立的科學
E.它最先開始研究資本主義的宏觀經(jīng)濟問題
A.杰文斯
B.瓦爾拉斯
C.帕累托
D.戈森
E.屠能
A.魁奈
B.柯爾培爾
C.維克多·米拉波
D.波多
E.杜爾哥
A.重點研究了流通領域
B.對資本主義進行了批判
C.把經(jīng)濟理論研究從流通領域轉向生產(chǎn)領域
D.提出了勞動的二重性問題
最新試題
穆勒贊同李嘉圖的比較優(yōu)勢原理指導下的國際分工和國際自由貿(mào)易，同時也重點關注了國際貿(mào)易所帶來的利益如何分配的問題。
西斯蒙第認為克服資本主義普遍生產(chǎn)過剩經(jīng)濟危機的辦法是必須有一個只消費不生產(chǎn)的第三者階級。
穆勒主張自由放任原則的同時，還主張政府應當適度干預經(jīng)濟。
李嘉圖相信薩伊定律，認為資本主義普遍生產(chǎn)過剩的經(jīng)濟危機不會發(fā)生。
馬爾薩斯的人口理論中的兩個級數(shù)分別是：一、人口增長在沒有受到妨礙時，會以幾何級數(shù)增加；二、生活資料在同樣情況下，只會以算術級數(shù)增加。
絕對優(yōu)勢是指生產(chǎn)某種商品具有更低的生產(chǎn)成本，比較優(yōu)勢是指生產(chǎn)某種商品具有更低的機會成本。
邊沁的功利主義不僅為后來的邊際效用學派奠定了基石，還為主觀效用價值論的數(shù)學計算奠定了基礎。
李嘉圖認為通過廢除《谷物法》，實行國際間的自由貿(mào)易政策，降低谷物價格，就可以緩解利潤率下降的問題。
穆勒折中主義價值理論的基礎是生產(chǎn)費用論。
馬兒薩斯的人口理論中的兩種抑制分別是積極的抑制和預防的抑制。