A、北京故宮
B、承德避暑山莊
C、武當山古建筑群
D、泰山岱廟
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A、承重與圍護結(jié)構分工明確
B、屋頂重量由木構架來承擔
C、外墻起到遮擋陽光、隔熱防寒的作用;內(nèi)墻起到分割室內(nèi)空間的作用
D、所有斗拱和榫卯都有若干伸縮余地,因此在一定限度內(nèi)可以減少由地震對這種構架所引起的危害,有利于防震、抗震
A、山西應縣木塔、河南登封嵩岳寺塔、北京妙應寺白塔、北京碧云寺金剛寶座式塔
B、西安大雁塔、西安小雁塔、北京北海公園白塔、西黃寺的清凈化域塔
C、山西應縣木塔、北京天寧寺塔、北京北海公園白塔、玉泉山的錐子塔
D、西安小雁塔、西安大雁塔、西黃寺的清凈化域塔、玉泉山的錐子塔
A、秦
B、漢
C、元
D、明
A、陶質(zhì)明器
B、木俑
C、陶俑
D、死者生前用過的物品
A、廡殿頂:有五條脊,四面斜坡又稱四阿頂,以重檐廡殿頂級別為最高
B、歇山頂:有九條脊,形成兩坡和四坡屋頂?shù)幕旌闲问?,一般用于殿式建?br />
C、懸山頂:屋面雙坡,沒有明顯的正脊,前后坡相連處砌成弧形曲面
D、卷棚頂:兩面斜坡,兩側(cè)山墻同屋頂齊平,或高于屋面
最新試題
簡述旅游介體文化的科學概念。
旅游部門和旅游企業(yè)是是旅游業(yè)服務的旅游介體。
為什么旅游主體總是不斷產(chǎn)生新的文化需求?
云南石林的阿詩瑪這一自然客體是為人們所感受的、人化的,人們認同其所具有的結(jié)構美、形象美、意境美、()。
美國心理學家馬斯洛提出的人的五種層次的需求,人們只要努力都可以全部實現(xiàn)。
簡述提升自然旅游客體文化品位的兩種措施。
在現(xiàn)代旅游業(yè)中,有所謂的“3S”旅游,指的是圍繞太陽、()和沙灘這三種最受人們歡迎的旅游資源所開發(fā)的旅游項目。
怎樣加強旅游客體文化品味建設?
文化是指某個人類群體獨居的生活方式,既包含(),又包含隱形式樣,它具有為整個群體共享的傾向。
社會美包括哪些類型?