A.安東尼·古爾諾
B.海因茨·戈森
C.朱爾·杜普伊
D.威廉·杰文斯
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A.邊際效用論
B.供求論
C.生產(chǎn)費用論
D.忍欲論
A.市場
B.技術(shù)
C.資本
D.制度
A.亞歷山大·漢密爾頓
B.本杰明·富蘭克林
C.丹尼爾·雷蒙德
D.亨利·凱里
A.貨幣學(xué)說
B.價值學(xué)說
C.分工學(xué)說
D.分配學(xué)說
最新試題
穆勒折中主義價值理論的基礎(chǔ)是生產(chǎn)費用論。
李嘉圖認(rèn)為紙幣具有節(jié)約昂貴的金屬材料和根據(jù)需要隨時發(fā)行的優(yōu)點。
李嘉圖認(rèn)為最好的財政計劃就是支出最少的財政計劃,最好的賦稅就是稅額最少的賦稅。
馬爾薩斯的有效需求是指供需一致時的需求,即消費者愿意支付的價格與生產(chǎn)者為保持繼續(xù)生產(chǎn)而愿意接受的價格相等時的需求量。
邊沁認(rèn)為,一件物品成為財富的前提是擁有價值,而效用是所有價值的基礎(chǔ),效用的增加提高了商品的價值。
馬爾薩斯的命題,意味著人類永遠(yuǎn)無法擺脫人口的自然規(guī)律,注定生活在貧窮和各種災(zāi)難之中。馬爾薩斯的命題又被后人稱為“馬爾薩斯陷阱”。
李嘉圖相信薩伊定律,認(rèn)為資本主義普遍生產(chǎn)過剩的經(jīng)濟危機不會發(fā)生。
西斯蒙第認(rèn)為克服資本主義普遍生產(chǎn)過剩經(jīng)濟危機的辦法是必須有一個只消費不生產(chǎn)的第三者階級。
約翰·穆勒完成了經(jīng)濟思想史上的第一次偉大綜合。
西尼爾認(rèn)為,政治經(jīng)濟學(xué)應(yīng)該只研究客觀經(jīng)濟規(guī)律,而不研究是否公平、是否合理。