A.貿(mào)易論
B.賦稅論
C.道德情操論
D.國富論
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A.政治學(xué)
B.經(jīng)濟(jì)學(xué)
C.數(shù)學(xué)
D.歷史學(xué)
A.需求彈性
B.消費(fèi)者剩余
C.代表性企業(yè)
D.準(zhǔn)租金
E.純產(chǎn)品
A.奧地利學(xué)派
B.洛桑學(xué)派
C.重農(nóng)學(xué)派
D.美國制度學(xué)派
E.德國歷史學(xué)派
A.生產(chǎn)
B.投資
C.交換
D.分配
E.消費(fèi)
A.價值規(guī)律同利潤規(guī)律的矛盾
B.價值規(guī)律和等量資本獲得等量利潤的矛盾
C.價值與使用價值的矛盾
D.具體勞動和抽象勞動的矛盾
E.生產(chǎn)社會化和資本主義私人占有制的矛盾
最新試題
李嘉圖等價是指，政府發(fā)行公債為赤字融資，其結(jié)果與征稅是一樣的，也就是說發(fā)行公債和征稅的效果是等價的。
馬爾薩斯的人口理論中的兩個級數(shù)分別是：一、人口增長在沒有受到妨礙時，會以幾何級數(shù)增加；二、生活資料在同樣情況下，只會以算術(shù)級數(shù)增加。
馬兒薩斯的人口理論中的兩種抑制分別是積極的抑制和預(yù)防的抑制。
李嘉圖的社會必要勞動，是指在最不利的條件下進(jìn)行生產(chǎn)所必須投入的勞動。
李嘉圖體系的兩個基本矛盾分別是價值規(guī)律和利潤規(guī)律、價值規(guī)律和等量資本獲取等量利潤規(guī)律之間的矛盾。
薩伊的生產(chǎn)三要素論認(rèn)為，所生產(chǎn)出來的價值，都是歸因于勞動、資本和自然力這三者的作用和協(xié)力。
西尼爾的最后一小時論和節(jié)欲論的矛盾在于，后者認(rèn)為利潤是一種獨(dú)立的收入，與勞動無關(guān)，從而與勞動時長無關(guān)。
馬爾薩斯的命題，意味著人類永遠(yuǎn)無法擺脫人口的自然規(guī)律，注定生活在貧窮和各種災(zāi)難之中。馬爾薩斯的命題又被后人稱為“馬爾薩斯陷阱”。
薩伊認(rèn)為，由于三種要素在效用和價值的創(chuàng)造過程中提供了各自的“生產(chǎn)性服務(wù)”，其所有者理應(yīng)獲得相應(yīng)的收入，勞動者獲得工資、資本所有者獲得利息，土地所有者獲得地租。馬克思稱之為“三位一體公式”。
馬爾薩斯認(rèn)為，地租主要是源于土地的慷慨，即土地能夠生產(chǎn)比維持耕種者的需要更多的生活必需品，而這些生活必需品由于人口增長總有銷路。