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西尼爾認(rèn)為，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)該只研究客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律，而不研究是否公平、是否合理。
李嘉圖認(rèn)為紙幣具有節(jié)約昂貴的金屬材料和根據(jù)需要隨時(shí)發(fā)行的優(yōu)點(diǎn)。
李嘉圖體系的兩個(gè)基本矛盾分別是價(jià)值規(guī)律和利潤(rùn)規(guī)律、價(jià)值規(guī)律和等量資本獲取等量利潤(rùn)規(guī)律之間的矛盾。
穆勒贊同李嘉圖的比較優(yōu)勢(shì)原理指導(dǎo)下的國(guó)際分工和國(guó)際自由貿(mào)易，同時(shí)也重點(diǎn)關(guān)注了國(guó)際貿(mào)易所帶來的利益如何分配的問題。
李嘉圖認(rèn)為地租稅只會(huì)影響地租而不能轉(zhuǎn)嫁，地租是最合適的課稅對(duì)象。
馬爾薩斯認(rèn)為僅有工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的消費(fèi)，市場(chǎng)有效需求是不足的。
西斯蒙第認(rèn)為克服資本主義普遍生產(chǎn)過剩經(jīng)濟(jì)危機(jī)的辦法是必須有一個(gè)只消費(fèi)不生產(chǎn)的第三者階級(jí)。
絕對(duì)優(yōu)勢(shì)是指生產(chǎn)某種商品具有更低的生產(chǎn)成本，比較優(yōu)勢(shì)是指生產(chǎn)某種商品具有更低的機(jī)會(huì)成本。
李嘉圖認(rèn)為最好的財(cái)政計(jì)劃就是支出最少的財(cái)政計(jì)劃，最好的賦稅就是稅額最少的賦稅。
馬爾薩斯的人口理論中的兩個(gè)級(jí)數(shù)分別是：一、人口增長(zhǎng)在沒有受到妨礙時(shí)，會(huì)以幾何級(jí)數(shù)增加；二、生活資料在同樣情況下，只會(huì)以算術(shù)級(jí)數(shù)增加。