閱讀下列材料，回答問(wèn)題。
材料一：孫中山先生從青年時(shí)代起就關(guān)心植樹(shù)造林，大力提倡“植樹(shù)以收利，蓄木以為薪”。這一理想貫徹于他一生的言行中……1919年孫中山先生在《建國(guó)方略之二——實(shí)業(yè)計(jì)劃》中談及對(duì)長(zhǎng)江上游水陸的改良，最早提出建設(shè)三峽工程的設(shè)想。
材料二：1905年，中國(guó)同盟會(huì)成立時(shí)，以孫中山提出的“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，建立民國(guó)，平均地權(quán)”為政治綱領(lǐng)。孫中山先生在《三民主義與中國(guó)前途》中闡述：“我們革命的目的是為中國(guó)謀幸福，因不滿少數(shù)滿洲人專(zhuān)制，故要民族革命；不愿君主一人專(zhuān)制，故要政治革命；不愿少數(shù)富人專(zhuān)制，故要社會(huì)革命。”
材料三：傾覆滿洲專(zhuān)制政府，鞏固中華民國(guó)，圖謀民生幸福，此國(guó)民之公意，文實(shí)遵之?！翆?zhuān)制政府既倒，國(guó)內(nèi)無(wú)變亂，民國(guó)卓立于世界，為列邦公認(rèn)，斯時(shí)文當(dāng)解臨時(shí)大總統(tǒng)之職。謹(jǐn)以此誓于國(guó)民?！獙O中山《大總統(tǒng)誓詞》
材料四：此次我們通過(guò)宣言，就是重新負(fù)擔(dān)革命的責(zé)任，就是計(jì)劃徹底的革命。終要把軍閥來(lái)推倒，把受壓迫的人民完全來(lái)解放，這是關(guān)于對(duì)內(nèi)的責(zé)任。至于對(duì)外的責(zé)任，要有反抗帝國(guó)主義侵略，將世界受帝國(guó)主義所壓迫的人民來(lái)聯(lián)絡(luò)一致，共同協(xié)作，互相扶助，將全世界受壓迫的人民都來(lái)解放。——孫中山《對(duì)于國(guó)民黨宣言旨趣之說(shuō)明》
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A.驅(qū)除韃虜、恢復(fù)中華
B.民主共和、創(chuàng)立民國(guó)
C.平均地權(quán)、節(jié)制資本
D.國(guó)共合作、扶助農(nóng)工
下圖是陳同學(xué)拍攝的《國(guó)民黨一大舊址照片》，同學(xué)們就這張照片進(jìn)行討論時(shí)，有以下評(píng)論。其中，不正確的是這次會(huì)議（）。
A.召開(kāi)于1924年初的廣州
B.參加者既有國(guó)民黨員也有共產(chǎn)黨員
C.召開(kāi)標(biāo)志著三民主義思想的終結(jié)
D.召開(kāi)是國(guó)共第一次合作形成的標(biāo)志
A.奪取地主土地
B.收買(mǎi)地主土地
C.土地國(guó)有政策
D.國(guó)家核定地價(jià)
A.魏源
B.洪秀全
C.康有為
D.孫中山
最新試題
下圖是1920年元旦孫中山寫(xiě)給中國(guó)國(guó)民黨人的勉詞：“喚起民眾，導(dǎo)之以?shī)^斗；實(shí)現(xiàn)革命，繼之以努力。”這表明孫中山（）。
在近代中國(guó)，系統(tǒng)闡釋了民生思想并把它作為綱領(lǐng)的政治派別是（）。
簡(jiǎn)述孫中山三民主義的歷史影響。
1924年，孫中山說(shuō)：“國(guó)民黨之民權(quán)主義，于間接民權(quán)之外，復(fù)行直接民權(quán)，即為國(guó)民者不但有選舉權(quán)，且兼有創(chuàng)制、復(fù)決、罷官諸權(quán)也?！边@體現(xiàn)了新三民主義（）。
孫中山的新三民主義關(guān)于民生問(wèn)題的新探索包括（）。①人民享有一切自由和權(quán)利②節(jié)制資本③承認(rèn)“耕者有其田”④核定地價(jià)
根據(jù)材料2，指出孫中山的民族主義思想有何發(fā)展變化。并分析這些思想對(duì)其領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)革命有何影響？
孫中山闡發(fā)的新三民主義中“民族主義”的含義指（）。
分析其產(chǎn)生變化的原因。
“先生”一生與時(shí)俱進(jìn)，不斷適應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流。表現(xiàn)之一就是其革命理論的不斷完善與創(chuàng)新。試概述“先生”革命理論的最重大轉(zhuǎn)變是什么，并簡(jiǎn)析其轉(zhuǎn)變的原因。
依據(jù)材料3，概括孫中山關(guān)于第一次世界大戰(zhàn)的主要觀點(diǎn)。