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A.魏惠王
B.魏文侯
C.晉文侯
D.晉武侯
A.《禮經(jīng)》
B.《法規(guī)》
C.《法經(jīng)》
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A.驪姬
B.褒姒
C.貂蟬
D.妲己
A.晉文侯
B.晉文公
C.晉獻(xiàn)公
D.周幽王
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在峙峪文化的小石器中，最引人注目的是石鏃、斧形小石刀和扁圓形鉆孔裝飾品等，這些具有較高工藝水平的精美器物，最能表現(xiàn)峙峪文化的特色。
（）時(shí)代是人類氏族社會(huì)發(fā)展繁榮的階段。
禹的偉大功績(jī)?cè)谟谕ㄟ^大規(guī)模的征伐，結(jié)束了萬國林立的分散狀態(tài)，創(chuàng)建了我國歷史上的第一個(gè)世襲王朝——（）王朝。
傳說中的英雄時(shí)代，（）是杰出的代表，他被尊奉為中華民族的人文初祖。
山西，不僅是中國遠(yuǎn)古人類文化的發(fā)祥地，更是中華文明的重要發(fā)源地，又因創(chuàng)立華夏文明的帝王黃帝、炎帝、堯、舜、禹的活動(dòng)中心都在晉南，因而晉南又是“帝王所都”。
漢靈帝中平五年（188）二月，黃巾軍余部郭太等人在西河白波谷（今山西襄汾永固鎮(zhèn)）重新發(fā)動(dòng)起義，稱白波軍。
簡(jiǎn)述晉獻(xiàn)公的歷史功過。
從動(dòng)物群生態(tài)分析，舊石器時(shí)的晉南應(yīng)是四季分明的疏林草原環(huán)境。
丁村文化這種分布密集、范圍廣闊、年代跨度大的顯著特點(diǎn)，在中國和世界范圍都屬罕見。
北京人不僅已經(jīng)使用了火，而且還懂得用篝火的方法保持火種，以控制火的使用，也就是已經(jīng)初步認(rèn)識(shí)和掌握了火的一般規(guī)律，可見絕不是處于用火的起步階段，在此以前，肯定還走過了十分漫長(zhǎng)的用火道路。