A.韓式
B.趙氏
C.魏氏
D.燕氏
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A.對(duì)宋明理學(xué)進(jìn)行了全面總結(jié)和大膽批判
B.影響了清朝以來的思想取向
C.推動(dòng)了“實(shí)學(xué)”思潮大發(fā)展
D.表現(xiàn)了威武不屈的優(yōu)秀民族文化精神
A.“食有勞而祿有功”
B.“奪淫民之祿以賁四方之士”
C.“立木為信，大治”
D.“商鞅變法”
A.“曲沃代翼”
B.晉獻(xiàn)公時(shí)代新的政治舉措
C.晉文公時(shí)代新的政治舉措
D.異性卿大夫改革
A.孫臏
B.蘇秦
C.張儀
D.吳起
A.在思想上得益于韓非子法家學(xué)說
B.在政治經(jīng)濟(jì)上得益于商鞅變法
C.在具體實(shí)施得益于張儀等人的努力
D.在軍事上得益于尉潦子等人的策劃
最新試題
傳說中的英雄時(shí)代，（）是杰出的代表，他被尊奉為中華民族的人文初祖。
匈奴在建武二十四年（48）發(fā)生了一個(gè)很大的變化，就是分裂為南北二部，南部歸附于漢，入居塞內(nèi)，北部繼續(xù)留在漠北，最后東遷。
在曠古而久遠(yuǎn)的舊石器時(shí)代，山西地區(qū)曾是中國原始人類繁衍生息的集中地帶，也是我們民族的先民們最早開發(fā)的地區(qū)之。
（）時(shí)代是人類氏族社會(huì)發(fā)展繁榮的階段。
芮城東莊村文化遺址是屬于（）時(shí)代早期的文化遺址。
從動(dòng)物群生態(tài)分析，舊石器時(shí)的晉南應(yīng)是四季分明的疏林草原環(huán)境。
瓷器首先在具有（）墟之稱的山西晉西南的夏縣東下馮龍山文化遺址中發(fā)現(xiàn)的，這是迄今我國最早的瓷器。
人類自身的體質(zhì)演進(jìn)也經(jīng)歷了猿人、類人猿、新人三個(gè)階段。
（）是陶寺遺址的一個(gè)驚人發(fā)現(xiàn)，它具有觀象和授時(shí)的功能。
在峙峪文化的小石器中，最引人注目的是石鏃、斧形小石刀和扁圓形鉆孔裝飾品等，這些具有較高工藝水平的精美器物，最能表現(xiàn)峙峪文化的特色。