A、形象思維
B、理性思維
C、概括思維
D、簡(jiǎn)介思維
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A、審美遞減
B、審美遞增
C、藝術(shù)侵權(quán)
D、藝術(shù)欣賞
A、線條性伸性
B、方向性
C、視覺(jué)特征
D、在時(shí)間和空間上的延
A、支持
B、反對(duì)
C、不關(guān)心
D、不確定
A.晉文侯
B.晉文公
C.晉獻(xiàn)公
D.重耳
A.魏國(guó)
B.齊國(guó)
C.楚國(guó)
D.韓國(guó)
最新試題
（）是陶寺遺址的一個(gè)驚人發(fā)現(xiàn)，它具有觀象和授時(shí)的功能。
被火燒過(guò)的獸骨、鹿角和馬牙化石，是龍山發(fā)現(xiàn)的最為引人注目的一類(lèi)文化遺物，它證明西侯度人當(dāng)時(shí)已經(jīng)開(kāi)始用火。
在曠古而久遠(yuǎn)的舊石器時(shí)代，山西地區(qū)曾是中國(guó)原始人類(lèi)繁衍生息的集中地帶，也是我們民族的先民們最早開(kāi)發(fā)的地區(qū)之。
在峙峪文化的小石器中，最引人注目的是石鏃、斧形小石刀和扁圓形鉆孔裝飾品等，這些具有較高工藝水平的精美器物，最能表現(xiàn)峙峪文化的特色。
簡(jiǎn)述晉獻(xiàn)公的歷史功過(guò)。
鮮卑，也是東胡族的分支，西漢初年，匈奴冒頓單于滅東胡，其退居大興安嶺北段的鮮卑山，因以為族號(hào)，遂稱(chēng)鮮卑。
人類(lèi)自身的體質(zhì)演進(jìn)也經(jīng)歷了猿人、類(lèi)人猿、新人三個(gè)階段。
龍山文化因1928年首先發(fā)現(xiàn)于（）章丘的龍山鎮(zhèn)而得名。
芮城東莊村文化遺址是屬于（）時(shí)代早期的文化遺址。
晉東南高平市之北的羊頭山，傳說(shuō)（）曾活動(dòng)于此。