A.適應(yīng)環(huán)境
B.實(shí)現(xiàn)目標(biāo)
C.統(tǒng)一內(nèi)部
D.維持價(jià)值
E.更新價(jià)值
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A.文化接觸
B.文化沖突
C.文化采借
D.文化移植
E.文化融合
A.否認(rèn)一般的客觀實(shí)在性
B.否認(rèn)概念的客觀內(nèi)容
C.只有個(gè)人才是真實(shí)存在的
D.個(gè)人行為及其細(xì)節(jié)是社會(huì)學(xué)研究對(duì)象
E.認(rèn)為只有個(gè)別事物才是真實(shí)存在的
A.文化區(qū)
B.文化區(qū)域
C.文化圈
D.邊際文化
E.多元文化
A.家庭規(guī)模小
B.家庭功能有所變化
C.對(duì)家庭價(jià)值的認(rèn)識(shí)趨向現(xiàn)代化
D.家庭規(guī)模擴(kuò)大
E.對(duì)家庭價(jià)值的認(rèn)識(shí)出現(xiàn)后現(xiàn)代意識(shí)
A．必然性
B．前進(jìn)性
C．非直線式
D．全面性
E．漸進(jìn)性
最新試題
影響一個(gè)國(guó)家現(xiàn)代化過程的重要因素有（）。
增長(zhǎng)極限論的代表梅多斯等人建立了一個(gè)用來(lái)調(diào)查研究和全球有關(guān)五項(xiàng)趨勢(shì)的模型，西方學(xué)者稱之為（）。
建國(guó)后，城市的建設(shè)和發(fā)展發(fā)生了根本的變化，表現(xiàn)在（）。
中國(guó)古代都城的規(guī)模有嚴(yán)格的等級(jí)限定，最大的都城為國(guó)都，下屬的大城市的規(guī)模不得超過它的（）。
日本學(xué)者富永健一提出的社會(huì)變遷的定義，是（）的變遷。
（）在“后發(fā)展社會(huì)理論”中將現(xiàn)代化分為“產(chǎn)業(yè)化”和“現(xiàn)代化”兩個(gè)主要方面。
在建國(guó)前的城市中，下列選項(xiàng)中的（）被帝國(guó)主義直接侵占建成其掠奪據(jù)點(diǎn)和統(tǒng)治中心。
舊中國(guó)城市的發(fā)展帶上了濃厚的殖民主義、半殖民地半封建特征，表現(xiàn)在（）。
社會(huì)學(xué)家（）認(rèn)為，許多社會(huì)變化進(jìn)程還在加快——明顯地加快，快到令人眼花繚亂的程度。
發(fā)展中國(guó)家的現(xiàn)代化取得了可喜的進(jìn)步，但它們的仍面臨著一系列尖銳的矛盾和問題，主要有下列（）幾類。